Duznostima roditelja prema djeci

Hvala Allahu! Pomoć i oprost od Njega tražimo! Kod Allaha zaštitu tražimo od vlastitog zla i zla naših djela! Onoga koga Allah na pravi put okrene, niko ne može u zabludu odvesti, a koga On u zabludi ostavi, niko ga ne može na pravi put uputiti!

O vjernici, bojte se Allaha onako kako se treba bojati i umirite samo kao muslimani!

(Alu ‘Imran, 102). O ljudi, bojte se Gospodara svoga, koji vas od jednog čovjeka stvara, a o njega je i drugu njegovu stvorio, i od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao. I Allah se bojte – s imenom čijim jedni druge molite – i rodbinske veze ne kidajte, jer Allah, zaista, stalno nad vam bdi! (en-Nisa’, 1).

O vjernici, bojte se Allaha i govorite samo istinu! (el-Ahzab, 70).

Neka je hvala Allahu subhanehu ve te’ala koji je svjetlom Svoje knjige osvijetlio tamu dunjalučkog mraka, koji je s njom uputio zalutala srca, pa ih učinio spokojnim i smirenim u dušama iskrenih vjernika. Neka je najbolji salavat i selam na onoga koji je poslat kao milost svim svjetovima, čije su riječi i djela naš uzor na ovoj prolaznosti. Neka je mir i spas na njegovu časnu porodicu i ashabe radijallahu anhum, ali i na sve one koji koračaju njihovim putem, žive islam i upućuju druge ka uputi sve do Sudnjeg dana.

Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov Poslanik!

Poštovani džema’ate, draga braćo,

Prosle hutbe ukoliko se sjecate, a trebali bi, govorili smo o pocetku nove mektebske godine i o mektebu opcenito. Dajem prostora ovoj i srodno povezanim temema u nekoliko narednih hutbi, a sve u cilju da bi sto vise postekao roditelje na slanje djece u mekteb, da bi izrazio vaznost mekteba i da bi Vam pokusao docarati i objasniti ono sto je mekteb zaista u stanju da ucini za vas i vase potomstvo. Danas govorimo o “Duznostima roditelja prema djeci”. Odgoj djece je obostrana (roditeljska) obaveza Djeca su ukras ovoga svijeta i ljubav prema njima je urodjena kod njihovih roditelja, zbog ovoga oni se raduju njihovom dolasku i pripremaju se za njihovo čuvanje i trude se da obezbjede sveobuhvatno dobro za njihovu buducnost. I onda kada djeca dodju, s voljom i odredbom Allaha dz.s., na ovaj svijet, odgoj i vaspitanje djece biva obostrana obaveza. Porodični program u islamu je obavezao roditelje da lijepo, u duhu islama, odgoje svoju djecu i poziva ih na obavezu odgojnog vaspitanja, da im budu primjer, da im budu motiv za srecu i radost.

Allah dz.s., poziva Svoje robove da zastite sebe i svoj porod od izopačenosti i grijeha koji ih vode u patnju oba svijeta: “Ja ejjuhellezine amenu ku enfusekum veehlikum naren vekuduhennasu velhidzretu ‘alejha melaiketun gilazun sidadulla j’asuneellahe maemerehum vejefalune ma ju-merun.” – “O vi koji vjerujete, sebe i svoje porodice čuvajte od vatre čije ce gorivo ljudi i kamenje biti, i o kojoj ce se meleki strogi i snani brinuti, koji se onome sto im Allah zapovijedi nece opirati, i koji ce ono sto im se naredi izvrsiti.” (Et-Tahirim, 6) Poslanik a.s., naglasava odgovornost oba roditelja u obavezi starateljstva, odgoja i obrazovanja.

Od Abdulaha ibn Omera, r.a, se prenosi da je rekao: „Čuo sam Allahovog Poslanika da kaze: ‘Svi ste vi pastiri i svako ce biti odgovoran za svoje stado, vodja, vladar je pastir (svom narodu) i bice odgovoran za svoje stado, čovjek je pastir u svojoj porodici i bice odgovoran za svoje stado, zena je pastirica u kuči svoga muza i bice odgovorna za svoje stado, sluga je pastir (i čuvar) imovine svoga gospodara, i bice odgovoran za svoje stado. Ukratko, svako je pastir i svako ce biti odgovoran za svoje stado.” (Mutefekun ‘alejh) Dakle, ovaj hadis Poslanika precizno imenuje subjekte odgovorne u ovom slučaju, za odgoj djece, odnosno porodice.

Takodjer je Poslanik a.s., potvrdio vaznost ove zajedničke obaveze za roditelje predočivsi vjerske vrijednosti čiste dječije prirode i njihovo lijepo vaspitanje od rodjenja. Ebu Hurejre, r.a., kaze da je Poslanik a.s., rekao: “KULLU MEVLUDIN JUULEDU ‘ALEL FITRETI FEBEVAHU JUHEVVIDANIHI EV-JUNESSIRANIHI EV-JEMEDZDZISANIHI.” – “Svako dijete se rodi u čistoj prirodnoj vjeri islamu pa ga njegovi roditelji odgoje (učine) jevrejom, krsčaninom ili vatropoklonikom.” Aspekti vaspitno-odgojne odgovornnosti roditelja Ove vaspitno-odgojne aspekte najbolje je definisao Allahov Poslanik Muhammed a.s., kada je rekao: -“Da mu da(ju) lijepo ime, da ga lijepo (u duhu islama) odgoji(e), da ga poduci pismenosti, plivanju i ratnim vjestinama, da ga izdrzava imovinom zaradzenom na dozvoljen (halal) način, i da ga ozeni, odnosno, ako je kcerka, uda, kada dodze vrijeme za to.” (Hakim) U drugom hadisu Poslanik a.s., kaze: „EDDIBU EVLADEKUM‚ ALA SELASI HISALIN HUBBI NEBBIJIKUM VE HUBBI EHLI BEJTIHI VE KIRAETIL KUR’ANI.” – „Odgajajte svoju djecu u znaku tri svojstva: da vole vaseg Polsanika, da vole njegovu porodicu i da vole učiti Kur’an” – „Da mu dadne lijepo ime…” Ime ima svoj presudan značaj.

Ime označava odredenu ličnost, kulturnu i duhovnu tradiciju, obiljezava odredzene povijesne vrijednosti i porjeklo. Vjernik, svjestan sebe, svojih prava i obaveza, svoje vjerske pripadnosti, mora voditi računa o svom imenu i imenu svog djeteta. Boziji Poslanik Muhammed a.s., preporučuje da se izabere lijepo ime novorodzenčetu, kad kaze: “Vi cete, na Sudnjem danu, biti prozivani po vasim imenima, i po imenima vasih očeva. Zato, nadijevajte vasoj djeci lijepa imena!”2 Dakle, obaveza je roditelja prema djetetu: „Da mu dadne lijepo ime…” 3 – “… da ga lijepo (u duhu islama) odgoji…” Ovo je najveci i najvazniji aspekt odgovornosti roditelja, jer bez ovog odgoja dijete nece napredovati u pogledu svojih obaveza niti ce posjedovati emanet nit ce poznavati cilj več ce zivjeti zivotinjskim zivotom gdje nece imati brige osim da utoli svoju glad, zasiti svoju narav, preda se ovodunjalučkim strastima i slastima i tako se pridruzi propalim i odbačenim. Poslanik a.s., je podučavao omladinu ispravnim načelima akideta.

Od Ibn Abasa se prenosi da je rekao: “Bio sam kod Poslanika jednog dana pa je rekao: ‘O dječace, naučit cu te slijedecem: Čuvaj Allaha, pa ce On tebe čuvati, trazi Allaha naci ces Ga ispred tebe, kada se obračas obračaj se Allahu, kada trazis pomoc trazi je od Allaha, znaj i da se svijet čitav sakupi da ti učini neko dobro ne moze ti učiniti osim ako je to Allah odredio, i da se cio svijet sakupi da ti naskodi ne moze ti naskoditi, osim ako ti je Allah odredio.” (Tirmizi u Sunenu) Jedan vazan dio duhovnog odgoja je naučiti i naviknuti djecu na namaz.

Od Abdulaha ibn Mesuda r.a., se prenosi da je Poslanik a.s., rekao: “Upozoravajte svoju djecu da obavljaju namaz i učite ih dobru, doista je dobro navika.” (Taberani) A jedan od nacina da ga naucis namzu i drugim Islamskim propisima i vladanj – ahlaku i moralu jeste upravo mekteb.

U pogledu odgoja djece u sferi morala i etike, roditelji ih upučuju islamskom moralu i etici, da se okite iskrenoscu, emanetom, blagoscu i dobročinstvom. Poslanik a.s., je upozorio roditelje da odgoje svoju djecu pohvaljenim adabima (svojstvima): “MA NEHALE VALIDUN VELEDEHU EFDALE MIN EDEBI HASENIN.” – “Nista vrednije roditelj nemoze u naslijedze ostaviti svome djetetu od lijepog odgoja (u duhu islama).” (Tirmizi), Enes ibn Malik r.a., veli da je Poslanik a.s., rekao: “Počastite svoju djecu i uljepsajte njihov moral” (Ibn Madze u Sunenu) Ed Seida el-Hudrija r.a., se prenosi da je Poslanik a.s., rekao: “Ko od vas imade tri kceri, ili tri sestre ili dvije kceri pa ih lijepo odgoji (u duhu islama) uci ce u dzennet.” (Tirmizi u Sunenu) Roditelji treba da se pripaze kletve za svoju djecu kada im učine zlo i zijan jer se to moze odraziti na njih da budu izopačena i da postanu nevaljala. Dosao je (nekom prilikom neki) čovjek kod Abdullaha ibn Mubareka pa mu se zalio na svoje dijete. Ovaj ga je upitao: ‘Da li si ga kleo?’ A on je rekao: ‘Da’ – ‘Ti si ga pokvario’, odgovori Abdulah. (Ihja ulumuddin, str.217/2) Na roditeljima je (odgovornost) da vode svoju djecu da prisustvuju dzuma namzu i dzemaatu, da prisustvuju teravih namazu za vrijeme ramazana te da ih podsticu na post, vjerske programe itd. – “…da ga poduči pismenosti, plivanju i ratnim vjestinama,…” Prvashodno, ovo znači da je obavezno posvetiti paznju svojoj djeci u podučavanju opstim serijatskim propisima na različitim poljima u akidetu, ibadetima, ahlaku, medjuljudskim odnosima i to shodno njihovim umnim sposobnostima. Istovremno sa polaskom u skolu, roditelji bi trebali pratiti djete na vjersku obuku i u tom pogledu nastojati da djete redovno dolazi i uci, jer radi se o dva dijela jedne cjeline.: “Traziti znanje je duznost svakog muslimana. Za onoga, koji trazi znanje i nastoji da nesto nauci, moli se i trazi oprosta svako, pa čak i ribe u vodi”5 Od Muaza r.a se prenosi da je Allahov Poslanik rekao: “Poučavajte (svoju djecu) se znanju, jer je odista u tom poučavanju veliko dobro, trazenje znanja je ibadet, ponavljanje naučenog je tespih – slavljenje Allaha, potraga za znanjem je trud na Allahovom putu – dzihad, znanje je priblizavanje Allahovoj milosti, a poučavanje drugog koje ne zna sadaka.” – “…da ga izdrzava imovinom zaradzenom na dozvoljen (halal) način,…” Ebu Ne’im prenosi slijedeči hadis: “Onoga, koji trazi blagodati ovoga svijeta na halal nacin i u zelji da se sačuva od prosjacenja i opskrbi svoju porodicu, te da ukaze milosrdze i svom komsiji, Allah dz.s. ce na Sudnjem danu ozivjeti s licem koje ce mu sjati nurom kao pun mjesec. Na onoga, pak, koji trazi blagodat ovoga svijeta na haram nacin, s namjerom da se nadmeno i iz oholosti uzdigne nad ostalim ljudima, Allah ce biti ljut na Sudnjem danu.” Cuveni islamski ucenjak El-Gazali smatra da nedozvoljena zarada i hrana kojom djecu hranimo uticu na njihove sklonosti i osobine u zivotu. Otud je veliki broj djece sklon grijesima, jer su ih roditelji hranili haramom. – “…i da ga ozeni, odnosno, ako je kcerka, uda, kada dodze vrijeme za to.” (Hakim) Allah dz.s. kaze u suri Nur: “I udavajte neudate i zenite neozenjene, i cestite robove i robinje svoje…” (En-Nur, 32) Brak je po seriatskom bracnom pravu institucija koju trebaju zasnivati, cuvati i stiti svi muslimani. Bracna institucija je potrebna covjeku radi potpunog psihickog i fizickog zivota i tek se u braku covjek potvrdzuje. Brak je najbogatiji izvor zivotnog zadovoljstva. Poslanik islama je rekao: “Ennikahu sunneti femen regibe an sunneti felejse mini – Brak je moj put, pa ko odstupi od moga put odstupio je i od mene.” (Hadis)

Pouke i upozorenja

Upozorenje roditeljima muslimanima da se paze opasnosti i lose odgovornosti u vaspitanju svoje djece sto dovodi do propasti poroda a od toga upozorava Uzviseni Allah u Kur’anau kad kaze: “Fe khalefe mim-ba’adihim khalfun edaussalate vettebeuššehevati fesevfe jelkavne gajja. – “A njih smjeniše zli potomci, koji molitvu napustiše i za pozudama podjoše; oni ce sigurno zlo proci.” (Merjem, 59) Jasno se vidi propust u ovoj odgovornosti sa dvije veoma rasprostranjene pojave u sadašnjim društvima:

Prva pojava: Zauzetost roditelja razlicitim poslovima van kuce, bitnim i nebitnim, ili njihova, jednostavno, nemarnost, neodgovornost prema odgojno-obrazovnim obavezama prema djeci što slabi njihovu imansku snagu (ako je uopce i ima) i moral. Jedan pjesnik po imenu Ahmed Ševki je upozorio roditelje od ovog propusta pa kaze: “Nije siroce kome roditelji umru pa ga ostave siromašnog, vec je siroce onaj koji ima majku koja je nemarna ili oca koji je zauzet.”

Druga pojava: Razlicit odnos izmedju supruznika u pogledu metoda vaspitanja, odgoja djece. Jedan roditelj zauzima oštriji stav, a drugi roditelj blazi stav. Ova razlicitost u stavovima izmedju supruznika utice na licnost djeteta i prouzrokuje njihove psihicke i moralne devijacije i nazadovanja u obrazovanju u buducnosti.

Koliko puta su roditelji bili iznenadjeni upravo zbog ove razlike u stavovima kad su ima djeca odsustvovala iz skole, mekteba ili ih je pratila optuzba komšija zbog ovog ili onog zijana kojeg su pocinili ili ih je trazila policija zbog toga sto su ucestvovali u nekim strašnim zlodjelima: alkohol, kradja, droga i sl. Zato je pouka u Poslanikovim a.s., rijecima: “Nije ti neprijatelj covjek koga u borbi ubijes i steknes slavu, ili on tebe ubije pa, kao sehid, udzes u Dzenet. Pravi ti je neprijatelj tvoje djete koje je iz tvoje kicme poteklo (ako ga ne odgojis).” (Ibn Malik El-Es’ari) Pouka, ali za one koji pameti imaju i razmisljaju. Hazretli Omer kaže: “Odgoj svog sina (dijete) jer ćeš biti pitan kako si ga odgojio i čemu si ga naučio, a on će biti pitan je li ti činio dobročinstvo i je li bio pokoran”.

Upišite i šaljite vašu djecu na mektebsku nastavu!

“Vejubejjinullahu lekumul ajat, vallahu alimun hakim” – “I Allah vam propise objasnjava, a Allah sve zna i mudar je.” (En-Nur,18)

“Vellezine jekulune rabbena heblena min ezvadzina vezurrijatina kurrete e’ajunin vedzalna lilmuttekine imama.”- ” …

Gospodaru nas, podari nam u zenama nasim i djeci nasoj radost i ucini da se cestiti na nas ugledaju! (Furkan, 74.) Amin

BIKC Braunau, 30.09.2011.god. Hatib: Abdulah ef. Cajlakovic