Hvala Allahu! Pomoć i oprost od Njega tražimo! Kod Allaha zaštitu tražimo od vlastitog zla i zla naših djela! Onoga koga Allah na pravi put okrene, niko ne može u zabludu odvesti, a koga On u zabludi ostavi, niko ga ne može na pravi put uputiti!
O vjernici, bojte se Allaha onako kako se treba bojati i umirite samo kao muslimani! (Alu ‘Imran, 102).
O ljudi, bojte se Gospodara svoga, koji vas od jednog čovjeka stvara, a od njega je i drugu njegovu stvorio, i od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao. I Allah se bojte – s imenom čijim jedni druge molite – i rodbinske veze ne kidajte, jer Allah, zaista, stalno nad vam bdi! (en-Nisa’, 1).
O vjernici, bojte se Allaha i govorite samo istinu! (el-Ahzab, 70).
Neka je hvala Allahu subhanehu ve te’ala koji je svjetlom Svoje knjige osvijetlio tamu dunjalučkog mraka, koji je s njom uputio zalutala srca, pa ih učinio spokojnim i smirenim u dušama iskrenih vjernika. Neka je najbolji salavat i selam na onoga koji je poslat kao milost svim svjetovima, čije su riječi i djela naš uzor na ovoj prolaznosti. Neka je mir i spas na njegovu časnu porodicu i ashabe radijallahu anhum, ali i na sve one koji koračaju njihovim putem, žive islam i upućuju druge ka uputi sve do Sudnjeg dana.
Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov Poslanik!
Poštovani dzema’ate, draga braćo,
Vjerovanje u Allaha dz.s.
Jedino zbog cega nas je Allah dz.s. stvorio je da samo Njega obozavamo. Allah dz.s. kaze: „Dzine i ljude sam stvorio samo zato da Me obozavaju, (da mi se klanjaju)“. (Kuran Ez-Zarijat 56). Kako ljudi ima nevjernika – oni koji ne vjeruju, tako isto dakle ima dzina nevjernika – onih koji nevjeruju.
Blago onom ko je shvatio i ko shvati zasto je stvoren i zasto zivi, da nije uzaludno.
Allah dz.s. kaze: „Zar mislite da smo vas uzalud stvorili i da Nam se necete povratiti.“ (Kuran El-Muminun 115)
Niko nije rodjen po svom cejfu i niko nije mogao sebi odrediti mjesto i datum rodjenja, boju koze, roditelje, izgled itd. Pa kad se nista nismo pitali, onda moramo slusati Onoga ko se pita – Allaha dz.s. Duzni smo ga vjerovati i samo Njega obozavati.
Allah dz.s. je rekao: „O vjernici, vjerujte u Allaha i Poslanika Njegova i u Knjigu koju On Svome Poslaniku objavljuje i u Knjigu koju je objavio prije. A onaj ko ne bude vjerovao u Allaha i u Njegove Meleke, u Njegove Knjige, u Njegove Poslanike i u Sudnji Dan – daleko je zalutao“. (Kuran En-Nisa 136)
Blago onome kome se Allah smiluje pa je vjernik, jer bez Njegove dozvole nemoze niko vjerovati. Nemoze nikoga hodja natjerati da vjeruje. Hodja moze objasnjavati, ev kao recimo putem hutbe, a oni koji razuma imaju ce prihvatiti, shvatiti i praktikovati a ne pametni se praviti, odbacivati, i u zabludi vjecnoj biti.
Allah dz.s. kaze: „Nijedna osoba nemoze vjerovati bez Allahove dozvole, a On kaznjava one koji nece da razmisle“. (Kuran Junus 100)
Ne treba se niko uobrazavati sto vjeruje, niti nekome drugom pokazivati kako on vjeruje, kako je vjernik, nego zahvaljivati Allahu dz.s. sto ga je On uputio.
Allah dz.s. je rekao: „Oni ti prebacuju sto su primili Islam. Reci: Ne prebacujte mi sto ste primili Islam, naprotiv Allah je vama milost podario time sto vas je u pravu vjeru uputio, ako ste iskreni.“ (Kuran El-Hudzurat 17)
Ne da se svakom vjerovati, zato budimo sretni i zahvalni sto smo muslimani, vjernici u Allaha, Jednog i Jedinog. Smisao slanja svih pejgambera jeste Tewhid, vjerovanje i obozavanje Allaha Uzvisenog. Zato prvi i osnovni Islamski sart kod svih Poslanika je bio i ostao Kelime i Sehadet – izgovaranje jezikom i vjerovanje srcem u Jednog Jedinog Allaha dz.s.
Muhammed a.s. je trinaest godina u Mekki proveo pozivajuci narod da napuste lazna bozanstva – kipove i kumire i povjeruju u Jednog Allaha dz.s. Da je iko trebao prihvatiti vjeru u Jednog Boga trebao je to biti Ebu Talib, amidza Poslanika, ali nije…bez Allahove dozvole nema vjerovanja. Poslanik licno ga je cak pozivao pa nije povjerovao, to nije manjak ili mana Poslanik, vec Allahova volja.
I pored toga sto je bio uz svoga bratica Muhammeda a.s. stitio ga, brinuo se o njemu, ipak nije mu se dalo, da prihvati Islam, nije Allahovom voljom prihvatio Islam.
Zar je onda potrebno toliko dokazivati da Allah dz.s. postoji.??? Zar treba dokazivati da je secer sladak.??? Neki alimi i filozofi se zdrobise da drugima dokazu da Allah postoji, a masa opet ne vjeruje. Prica se kako je neki alim – ucen covjek, dosao da odrzi predavanje sa stotinu dokaza da Allah dz.s. postoji. Pa kad je neki covjek krenuo na to predavanje u putu je sreo neku staricu, pa joj veli: Zar ti neces na predavanje gdje covjek donosi stotinu dokaza da postoji Allah dz.s.??? Na te rijeci starica mirno odgovori: Onaj ko ima stotinu dokaza, ima i stotinu sumnji, ja elhamdulillah imam samo jedan dokaz, a nemam ni jednu sumnju u Allaha dz.s.“
Poruka ove price a i sam Poslanik je zabranjivao ashabima da puno zapitkuju i da puno filozofiraju. Svari su jednostavne i jasne. Poslanik je zabranjivao ashabima da ulaze puno u rasprave o Akidi – vjerovanju i ubjedjenju, da puno ulaze u rasprave veza vi sitnica takodjer.
Budali kad bi donio hiljadu dokaza on nece vjerovati, ako je Allah zapecatio nejgovo srce, ako njegovo srce je prgavo i prljavo. Zato je Isa a.s. imao obicaj kaze reci: „Mogao sam uz Allahovu pomoc izlijeciti slijepe, ozivjeti mrtve, samo nisam mogao budale – ahmake uhavizati – dokazati i ukazati im na pravi put.“
Jednom je tako naisao jedan neznalica – dzahil i kaze Isa a.s. da ce vjerovati da je on pejgamber, ako ozivi mrtve kosti koje su bile na nekom smetljistu. Isa a.s. je ucinio dovu Allahu dz.s. kad iz onih kostiju ozivi lav i krenu na njega, a on zapomaga Isau a.s. i rece da vjeruje, samo da vrati onako kako je bilo. Kad je ponovo vidio samo kosti rece da mu se samo bilo pricinilo. Ko budala, ko neznalica. Da budala zna da je budala, nebi ni bio budala.
Zaista samo bolesni ljudi i neznalice – dzahili nevjeruju.
Pripovjeda se da su dosli neki ljudi Ebu Hanifi da im on dokaze da postoji Allah dz.s. a on im veli da dodju sutra. Kad su dosli on im rece: Sta mislite, da li je moguce da se jedna ladja sama natovari robom, sama plovi bez kapetana i sama dodje na obalu i sama istovari robu.? Pa to je nemoguce, rekose. Pa, kako je onda moguce da ovaj svemir savrseno – bez greske plovi bez Onog ko upravlja njime.?
Drugom prilikom dosao kod Ebu Hanife neki filozof i pitao ga za tri stvari: Sta je bilo prije Boga, gdje je Bog i sta radi Bog???
A Ebu Hanife, predvodnik naseg mezheba u Islamu kojeg mi praktikujemo i slijedimo je bio najpoznatiji po ostroumnosti i mudrosti. Poslanik je cak najavio dolazak Ebu Hanife. Na ovako cudna pitanja, Ebu Hanife mu jos cudnije odgovara. Na prvo pitanje – sta je bilo prije Boga, Ebu Hanife upita filozofa. Da li ti poznajes matematiku.? Da. – odgovori filozof. Eh, sta onda ima prije broja jedan.? Nema nista – odgovori filozof. Buduci da je Allah dz.s. Jedan, a prije broja jedan nema nista, onda ni prije Boga nije bilo nista – rece mu Ebu Hanifa.
Ovo „nista je tesko zamisliti. Kazu, dosao jedan covjek Nasrudin hodzi i trazio od nekog drugog covjeka koji mu je obecao dati „nista“ i sad mu ne da. A Nasrudin hodza gleda budalu kako da mu objasni to „nista“ pa zadize cilim sa jedne strane, dize ga i upita budalu. Sta ima ispod cilima? A budala rece „Nista“. Eh, uzmi to nista i bjezi mi sa ociju – rece Nasrudin hodja.“
To nista su one duboke rasprave koje je Poslanik zabranjivao svojim drugovima – ashabima.
Drugo pitanje je bilo gdje je Allah dz.s. Ebu Hanife mu veli: Kad upalis svijecu na koju stranu ide svjetlost? Na sve strane – odgovori filozof. Eh, tako je i Allah dz.s. svugdje i svagdje.
I trece pitanje, sta sada radi Allah dz.s. Ebu Hanife rece: Allah sad ovakve kao sto sam ja uzvisuje, a takve kao sto si ti ponizava.
U ovom smislu, kaze nas Poslanik Muhammed a.s.: „Ljudi ce se baviti raznim pitanjima dok ne dodju do pitanja – Allah je stvorio stvorenja, a ko je stvorio Allaha? Ko naidje na tako nesto, neka kaze: Ja vjerujem u Allaha“.
Zato je opasno razmisljati kakav je Allah dz.s., nego treba razmisljati o Njegovom stvaranju i moci, ovoj okolini i prirodi sto nas okruzuje, o svemiru, kako je to sve savrseno postavljeno i kako savrseno funkcionise.
„Razmisljajte o onome sto je Allah dz.s. stvorio, a ne o Njegovom bicu.“ – kaze Muhammed s.s.
Allah dz.s. u Kuranu navodi primjer svoje moci: „I grmljavina slavi Njega, a i meleki iz straha prema Njemu. On salje gromove i pogadja koga On hoce, a oni opet raspravljaju kakav je Allah, a On sve moze.“ (Kuran Er-Rad 13)
Bezbroj je dokaza Njegove moci u svemiru, a i u nama samima, za pametne, za budale to neznaci nista.
One budale, bi navodno vjerovale kad bi vidjele Boga. Jednom je tako jedna budala dosao nekom poboznjaku i veli da bi vjerovao kada bi mu pokazao kako izgleda Allah dz.s. i jos kaze ako Bog postoji, onda On sve odredjuje, pa je i njemu sudjeno da bude nevjernik, i jos rece – kako ce sejtanu vatra skoditi kada je i on od vatre stvoren?.
Poboznjak je razmisljao kako da budali sve to najjednostavnije objasni i dodje do zakljucka da budali ne pomazu nikakvi dokazi, nego uze jednu ciglu i udari ga po glavi.
Tako dodju do suda i veli ovaj poboznjak sudiji: Ovaj dzahil – neznalica je od mene trazio da mu pokazem kako izgleda Bog, a neka on meni sada pokaze kako izgleda njegova bol glave, pa cu i ja njemu pokazati kako izgleda Allah dz.s.
Drugo, on kaze da je sve sudjeno, pa je i meni bilo sudjeno da ga udarim.
I trece, on kaze – kako da sejtanu skodi vatra kad je i on od vatre stvoren, pa ja mislim da i njemu cigla nije naskodila jer je cigla od zemlje, a i njegova glava je od zemlje stvorena, pa nevjerujem da zemlja zemlji moze naskoditi.“
Nekima su ovakvi odgovori najbolji.
Mnogi ljudi lazu da ne vjeruju, vec skrivaju istinu o Bogu. Tako je jedan ateista dosao alimu – ucenom dakle covjeku i kaze mu da se on bori protiv Boga, a alim mu rece: Pa dobro, vjerujes li ti da ima Boga? Ne – odgovori. Pa, kako ces se onda boriti protiv necega cega nema. Ti vjerujes, samo lazes i skrivas istinu o Bogu, rece alim.
Ovi ateisti su bili posebno aktivni za vrijeme komunizma, kada su zarad ovodunjalucki stvari prodavali svoju vjeru izjasnjavajuci se kao takvi, pokazujuci tako kakvi su samo muslimani – odnosno vjernici bili, dok su drugi truhnuli godinama u zatvorima kao mladi muslimani zasto sto nisu krili istinu i zato sto su bili ono sto jesu. Isto kao sto je u mladosti dosta vrijednije biti musliman-vjernik jer mladjem covjeku je teze odoliti izazovima nego sto je to covjeku u poznim godinama, isto tako je tada-u to vrijeme komunizma bilo vrijednije biti musliman-vjernik nego sto je to danas kada je sloboda vjera hvala Allahu tu, oko nas.
Zato kaze musrici-nevjernici kada se nadju na moru, a bura zapuse i kada vide da nema pomoci, onda Allaha dz.s. iskreno dozivaju, a cim dodju do obale vracaju se svome nevjerovanju.
Jedan je filozof citav zivot kaze pisao protiv Boga, ali kada je morao ici u rat, onda je izjavio: Sve ono sto sam pisao protiv Boga je laz, ako se ziv vratim iz rata, sve ce biti drugacije.
Covjek je nemocan i ovisan o Bogu, samo necete to da prizna. Zato se kaze da je covjek proklet. Covjek nemoze ni jednu kap vode stvoriti, ni jedan obicni list, ni jedno zrno psenice, itd.
Zato je Poslanik a.s. cak zabranio reci da smo mi nesto proizveli, vec samo da smo zasijali. Allah dz.s. daje da nice iz zemlje. Allah dz.s. stvara. Allah dz.s. daje zivot i smrt.
Na pitanje jednog namjesnika. Gdje su Dzennet i Dzehennem koji je prostran koliko nebesa i zemlja? Poslanik a.s. je odgovorio: „Subhanellah, pa gdje ode noc kada dodje dan.“
Ovo je opsirna tema, ali za pametnog je dovoljno, jer on u svemu vidi Allahovu dz.s. moc i velicinu.
Trebamo se nekada zapitati zasto nam je Allah dao dva oka i dva uha, a jedan jezik. Pa, valjda da manje pricamo a vise radimo, slusamo i opazamo Allahova stvaranja i prirodu oko nas.
Kada je Allah dz.s. stvarao zemlju – nebesa i nas, nije bilo ni Darwina ni drugih. Allah dz.s. u Kuranu kaze: „Zar su oni bez Stvoritelja stvoreni ili su oni sami sebe stvorili. Zar su oni nebesa i zemlju stvorili?Ne, nego oni nece da vjeruju.“ (Kuran, Et-Tur 35-36)
Zato cesto trebamo uciti suru El-Kafirun – Kulija, jer ona cisti dusu od kafirluka, te obnavljati – stalno donositi Kelime i Sehadet, jer on je uvijet svih uvjeta – pristupanja Islamu. Ko kaze jednom iskreno u zivotu izgovori LA ILAHE ILLELAH, moze se nadati da ce nekada uci u Dzennet, kolika je Allahova milost.
Kartica sa LA ILAHE ILLELAH je viza za ulazak u Dzennet. Neka niko ne umre, a da nema lijepo misljenje o Allahu i da ne povjeruje u Njega.
Ja Rabbi – Gospodaru nas, Ti vladas srcima nasim, pa ucvrsti srca nasa u pokornosti prema Tebi. Amin.
Koristim priliku da vam svima cestitam jucerasnji (01.03.) – Dan Nezavisnosti nama drage nam rodne grude – Bosne i Hercegovine!!!
BIKC Braunau, 02.03.2012. god. Hatib: Abdulah ef. Cajlakovic