HIDŽRA – PREKRETNICA U HISTORIJI ISLAMA

Islamska zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen –
– 03. Muharrem 1434.H. / 17. Novembar 2012.g. – Imam/Predavac: Abdulah ef. Cajlakovic –
HIDŽRA – PREKRETNICA U HISTORIJI ISLAMA
O ljudi, bojte se Uzvišenog Allaha, zahvaljujte Mu, čvrsto se držite Njegovih naredbi i izbjegavajte Njegove zabrane. On vas time opominje kako biste bili bogobojazni.
Danas je 03.Muharrem, a u srijedu navecer, u aksamsko vrijeme je nastala nova Hidzretska 1434 godina. Dakle, Muharrem je prvi mjesec hidzretske godine, ono sto je Januar za Gregorijasnku godinu.
Postovani dzemate,
Zelim da vam prije svega izrazim svima dobro – doslicu i pozdravim lijepim islamskim pozdravom Esselamu alejkum.
Jucer na hutbi smo govorili o stanju dunjaluka i ispracaj stare – prosle hidzretske godine i o tome kako je covjek nemaran i neodgovoran kada je u pitanju njegovo vrijeme i trosenje tog vremena na prave stvari.
A veceras cemo reci nesta konkretnije o tome sta je hidzra, sta znaci hidzra, sta ona predstavlja za muslimane i sta znaci vrijeme u Islamu i kod muslimana.
Hidžra iz Meke u Medinu (Jesrib), 622. godine po Isau, alejhis-selam, je bila veliki i težak zadatak i ispit za ashabe i Muhammeda, sallallahu ‘alejhi ve sellem. Bio je to ispit spremnosti na žrtvu na Allahovu, subhanehu ve te’ala, putu i provjera jačine njihova imana. Hidžra dolazi kao nužnost nakon stavljanja muslimana u totalnu izolaciju, hidžre u Abesiniju, neuspjelih pokušaja da’we u Taifu i svakodnevnih napada na Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, i muslimane.

Hidžra u Medinu je za razliku od hidžre u Abesiniju, bila farz svakom muslimanu, jer se u Medini trebala formirati jaka zajednica, koja će moći štititi interese islama i muslimana.

Hidžra iz Meke u Medinu se desila po Allahovoj, dželle še’nuhu, odredbi i Njegovu dopuštenju. Ashabi su zajedno sa Poslanikom, sallallahu ‘alejhi ve sellem, bili prinuđeni da napuste svoje kuće, rodni kraj i ostave svu imovinu, da bi dobili slobodu o čemu govori 100. ajet Sure En-Nisa:
وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
Onaj ko se iseli Allaha radi naći će na Zemlji mnogo mjesta, uprkos svojih neprijatelja i slobodu. A onome ko napusti svoj rodni kraj, radi Allaha i Poslanika Njegova, pa ga stigne smrt, nagrada od Allaha njemu je sigurna. – Allah mnogo prašta i milostiv je.

Hidžra je promijenila tok historije čovječanstva. U Medini, odredištu hidžre, pojačava se da’wa i uspostavlja islamska vlast. Tu se udaraju temelji velike islamske države koja je oslobađala ljude iz ropstva ljudima, robovanju Allahu, dželle še’nuhu, Gospodaru Svjetova.
Rijec Hidzra znaci – preseljenje ili seoba. A etimolosko znacenje ovog pojma odgovara izgnanstvu ili seobi muslimana iz svog zavicaja Mekke u grad Medinu 622 g. po Isa a.s. sto odgovara izgnanstvu mnogi vas i nasih sugradjana sirom Bosne i Hercegovine u skoro sve krajeve svijeta.

Muhammed, sallallahu ‘alejhi ve sellem, se sa muslimanima vratio u svoju rodnu Meku, 8. godine po Hidžri , izgovarajući:
“لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ”
“Nema drugog gospodara mimo Allaha! Ispunio je Svoje obećanje! Pomogao je Svoga roba! Uzvisio je njegovu vojsku i porazio je neprijateljske skupine, On sam!”
Tako je završena Poslanikova, sallallahu ‘alejhi ve sellem, hidžra, u kojoj nije bilo osvete, što ostaje sunnetom do Sudnjeg dana.
U danima kada obiljezavamo novu hidzretsku godinu pa i ovu gregorijansku koja je uskoro, umjesto tulumarenja po raznim nocnim klubovima ili kakvim privatnim partijima, treba da vise razmisljamo nego li praznujemo. Prvi muslimani su nadvladali svoje probleme snagom vjere, koja ih je ucinila poduzetnim, aktivnim, spremnim na odricanje, hrabrim itd.
Neprimjereno je obiljezavati novu godinu, a nista ne ciniti i da sve bude po starom.
Nova godina je prilika za pocetak novog nacina zivota, za nove inicijative, nove nijjete, nove ciljeve, nove orjentacije, nova sredstva itd.
U novoj godini bi trebalo poceti sa necim novim i u tome biti dosljedan, svejedno da li se radilo o uvodjeno neceg plemenitog u svoj zivot ili odricanju od neceg ruznog – nevaljalog.
Kaze Poslanik da su Allahu najdraza djela ona u kojima smo dosljedni, u kojima smo uporni pa makar bila i mala.
Osim toga brojanje godina i pracenje vremena treba da nas dovede do ispravnog poimanja vremena.
Pitamo li se sta je vrijeme, moze li se ono zaustaviti ili presresti. Kakav je odnos covjeka prema vremenu.?
Vrijeme tece kad ga uprazno tracimo ali i kada ga planski trosimo. Covjek je u vremenu kao izbacena strijela; pitanje je samo dokle ce doletjeti i gdje ce pasti.
Vrijeme ne mozemo nasuti u posudu, pa zavrnuti cep, a onda posegnuti za njim kada nam zatreba. Ako nam je na zidu stao sat, neznaci da je stalo i vrijeme.
Allah dz.s. u Kur’ anu jednu suru naziva vremenom, pa nas u prvom ajetu pita i podsjeca: „Zar je to davno bilo kada covjek nije bio pomena vrijedan.“ (Kur’an 76:1)
Promislimo ovdje malo. Svoj naum o stvaranju univerzuma Allah dz.s. proveo je prije 13-18 milijardi godina.
Nasa „majka“ Zemlja je svoj smiraj u stvaranju stekla prije na oko 10 milijardi godina.
Ljudska civilizacija na zemlji ne prelazi starost vecu od 10-15 hiljada godina.
Sva nasa proslost koju pamtimo, koje smo svjesni, staje u jednu petinu Allahovog dana:
Allah dz.s. kaze: „K Njemu se penju meleki i Dzibril u danu koji pedeset hiljada godina traje.“ (Kur’an 70:4)
Koliki je onda znacaj jednog naseg zivota kod Allaha Uzvisenog. Zar to nije u ovim dimenzijama vremena i prostora, beznacajno.
Allah se kune vremenom pa kaze: „Tako mi vremena – covjek je doista na gubitku, samo ne oni koji vjeruju i dobra djela cine i koji jedni drugima istinu preporucuju i koji jedni drugima preporucuju strpljenje.“ (Kur’an 103 sura)
Imajuci to na umu Poslanik a.s. je savjetovao: „Iskoristi petero dok te nije sprijecilo drugih petero: 1) mladost prije starosti; 2) zdravlje prije bolesti; 3) bogatstvo prije neimastine; 4) slobodno vrijeme prije zauzetosti; i 5) zivot prije smrti.
Nesmijemo sebi dozvoliti, draga braco i sestre, da budemo nemarni prema vrmenu, da ga tracimo u razne bezvezne razgovore – ogovaranja itd. Godine prozale, mjeseci odlaze i smrt nam se blizi. Bliza ti je bolan od vratne zile, pa opipaj se, vidi gdje ti je.

Draga braco i sestre, šta je sa mojom i tvojom hidžrom? Moja i tvoja hidžra se završavaju u našim rodnim mjestima, što predviđa Aneks 7 Dejtonskog sporazuma, a nikako u: Sarajevu, Visokom, Tuzli, Mostaru, Konjicu, Tešnju, Sanskom Mostu, Zapadnoj Evropi, Americi ili Australiji… Bez zaokruživanja naše hidžre, nema ni cjelovite Bosne i Hercegovine, pa makar domaći i međunarodni političari tvrdili drugačije…
Sjećanje na Hidžru, treba da bude prilika u kojoj ummet Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, svodi periodični obračun sa sobom, jer to čini svaki narod koji se zanima za svoju budućnost i ne živi od prošlosti. Zato pozivam sebe i vas da preispitamo naše stanje, da pojačamo naša dobra djela i da uložimo maksimum napora da sačuvamo onu našu lijepu Bosnu i Hercgovinu, natopljenu čistom šehidskom krvlju, da ako ne zivimo tamo, da je se sjecamo, idemo i posjecujemo.
Braćo i sestre, obzirom da smo sa Novom hidžretskom godinom ušli u mjesec muharrem, jedan od četiri sveta mjeseca, preporučujem vam da u ovom mjesecu što više postimo, a posebno da postimo Jevmi Ašuru i dan prije ili dan poslije, jer je to sunnet Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem! Zato vas podsjećam da je sunnet da postimo naredni petak i subotu, jer su to 9. i 10. muharrem ove hidžretske godine.
Neka vam je mubarek Nova 1434. Hidžretska godina!
Jos samo jedna stvar koju zelim da vam napomenem, ono sto sam jucer na hutbi prenio, za one koji nisu bili jucer na dzumi. Naime radi se o proglesu reisu-l-uleme dr. Mustafe ef. Cerica o skorasnjem popisu stanovnistva u Bosni i Hercegovini.
Samo cu naglasiti najvazniju recenicu iz tog proglasa a to je: Rijaset Islamske zajednice poziva Bošnjake da na predstojećem popisu stanovništva u rubrici „nacionalno/etničko izjašnjavanje“ upišu nacionalno ime „Bošnjak“, u rubrici „izjašnjavanje o vjeroispovijesti“ daju odgovor da je „islamska“, a maternji jezik „bosanski“. Jer svi oni koji navode Bošnjake da se na sljedećem popisu stanovništva u našoj zemlji pišu nacionalno “Musliman”, “Bosanac” ili “Hercegovac” rade direktno ili indirektno na etničkom čišćenju Bošnjaka.
Molim vas, kada dodje vrijeme za popis, bez obzira sto zivite ovdje, vi koji imate pravo, ne propustite i nesmijete propustiti priliku da ucestvujete u ovom procesu popisa stanovnista. Nesmijete dozvoliti kao za svake izbore da ne glasate.
Ja cu licno insistirati i apelirati na sve vas i ako treba organizirati nas sve da na slijedecim izborima izadjemo na glasanje, to nas nikako i nista ne kosta a svakako da svojim glasom mjenjamo sto – sta.
Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, pomozi nam da se vratimo tamo odakle smo protjerani, ponizi one koji ponižavaju Tvoje robove, oprosti našim roditeljima i našim dobrim predhodnicima, uputi i učvrsti naše potomke, oprosti nam grijehe i počasti nas u džennetu društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi!
وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!