Džema’at je naša snaga – Vjernik za džennetom žudi

Islamska Zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen –
03 Saffer – 1440.H. / 12 Oktobar 2018.g.–Imam/Hatib: Abdulah ef. Cajlakovic

Džema’at je naša snaga – Vjernik za džennetom žudi

Neka je hvala Allahu Milostivom, koji nam je islam darovao, koji je naša srca u bratskoj ljubavi ujedinio. Donosimo blagoslov i mir, Muhammedu a.s. koji nas je uputio na dobro a opomenuo nas da se klonimo zla. Neka je Allahov mir i blagoslov na njegovu časnu porodicu, plemenite ashabe i tabiine, kao i na naše šehide.

Postovane dzematlije,
Tirmizi bilježi da je Poslanik rekao: „Ko bude želio srednji put, neka se drži džemata, jer šejtan je sa pojedincem, a od dvojice se drži podalje“. Allah dž.š. nas, ummet Poslanikov, u Objavi, ljudima srednjeg puta naziva. Na tom putu nas drži vjera koja je ljudskoj prirodi prirođena i takva, čovjeku omogućava, dozvoljava sve što mu je potrebno i zabranjuje sve što mu šteti i snagu oduzima.

Jedna od stvari koja nam ne dopušta da skrenemo, a koju je Allah dž.š. naredio, je džemat. Zapovijeda nam Svevišnji da se užeta Njegova držimo i nikako se ne razjedinjujemo.
Koliko je džemat važan, najbolje se iščitava iz činjenice da postoje obredi koji su nam izričita naredba Božija, farz, a koji se ne mogu obaviti nikako osim u džematu. Evo, gdje bi obavili džumu da nije džemata? Kako bismo ispraćali na vječni svijet našu braću i sestre da nije džemata? Za bajram namaz nam je džemat potreban, a svi dnevni namazi su dvadeset pet puta vrijedniji ako se u džematskom safu obave.

Džemat podrazumijeva džamiju. Oba termina, i džemat i džamija, dolaze od istog glagola koji preveden na naš jezik znači, sakupiti. Džamija nas okuplja, u safove džematske zbija i daje nam snagu. Kao što je čvrstoća zgrade u „složnom“ podupiranju cigli, tako je snaga naša u složnom safu i jakom džematu. Složan džemat u zajedničkoj borbi na putu Božijem, Allah dž.š. poredi sa tim čvrsto uzidanim ciglama. Musliman nigdje ne živi bez džamije, on nikad ne živi bez džemata, jer zna da je njegova snaga u džematu. Graditi džamiju je izuzetno dobro djelo, toliko dobro da svakim doprinosom u njenoj gradnji, mi gradimo i sebi kuću u Džennetu. Poslanik je rekao: „Ko sagradi džamiju, makar koliko ptičije gnijezdo, Allah će mu sagraditi kuću u Džennetu“.

Džemat podrazumijeva da se muslimani, džemata članovi, međusobno pomažu i podupiru, ali i ujedinjeni, džematom osnaženi, pomažu i podupiru druge i tako pokazuju i veličinu i ljepotu Islama. Allah dž.š. naređuje: „Pomažite se u dobročinstvu i bogobojaznosti, a nikako u grijehu i neprijateljstvu“. U džemat dolazeći, mi saznajemo za druge, upoznajemo se međusobno. Saznajemo za probleme s kojima se braća i sestre susreću i priskačemo u pomoć. Pomoći brata ili sestru u nevolji, e to znači imati Allaha dž.š. na svojoj strani.
Pomoći brata i sestru u nevolji, Poslanik kaže da je to vrijednije od mjesec dana ibadeta u džamijskom itikafu. Osamljivanje radi ibadeta je dobro djelo, ali biti uz brata u nevolji je bolje.

To, jasno nam je, znači da je bolje biti u džematu i voditi brigu o zajedničkom dobru. Izdvojiti se iz džemata, ne voditi brigu o bratu i sestri, opasno je. Poslanik kaže: „Ko se odvoji od džemata samo za jedan pedalj, skinuo je sa svoga vrata blagodat Islama“.
Zajedništvo, džematsko udruživanje, zna donijeti i nesuglasice. Različiti smo. Allah dž.š, nije dvije iste stvari u Kosmosu stvorio. Ne postoje ni dva ista čovjeka, ni po izgledu ni po mišljenju. U džemat nas ujedinjuje ezan, kibla, sedžda, to nam je svima zajedničko. Razlike u mišljenjima, nikad ne smiju biti razlog našeg udaljavanja od džemata. Čujmo braćo Poslanikov savjet: „Ko kod svog emira, vođe vidi nešto čime nije zadovoljan neka se strpi, jer onaj ko se udalji od džemata koliko jedan pedalj pa umre, umro je džahilijjetskom smrću“.

Od kada postoji Islam, postoji i džemat. Prvi bijaše u Erkamovoj kući u Mekki, potom se kroz Poslanikovu džamiju u Medini, on množio, uvećavao, širio. Poslanik je rekao da mu je i Istok i Zapad pokazani i da je na svim stranama vidio da je stigla poruka Objave posljednje. Svako u svom mjestu ima priliku da sebi trasira put u spas, put ka bašči džennetskoj, a taj put nužno ide kroz džemat.

Dakle, vjerniku je ustvari Džennet cilj. Njemu žudi i svaki tren svoga života nastoji tom cilju podrediti. Da bi se tako ponašao i nepokolebljivo putem koji u Džennet vodi išao, nužno je da razumije vjeru i zna razlučiti bitno od nebitnog, prolazno od vječnog. Čovjek, koliko god bio od Stvoritelja svog počašćen, u odnosu na stvorenja druga privilegovan zbog razuma i slobode, ipak nije sposoban sam ni spoznati ni razlučiti pa mu Allah dž.š. šalje Objavu i Poslanika.

Poslanik prenosi u hadisi kudsijji od našeg Gospodara: „O čovječe! Imetak pripada Meni, a ti si Moj rob! Tebi od Mog imetka ostaje samo ono što pojedeš, obučeš pa podereš i ono što udijeliš i tako za sebe ovjekovječiš. Između Mene i tebe su tri udjela: jedan pripada Meni, drugi pripada tebi, a treći dijelimo, pripada i Meni i tebi. Meni pripada tvoja duša, tebi pripadaju tvoja djela. Između Mene i tebe je dova, tvoje je da Me moliš a Moje da ti se odazovem. O čovječe! Budi bogobojazan i zadovoljan – vidjet ćeš Me! Čini Mi ibadet – stići ćeš do Mene! Traži Me – naći ćeš Me! O čovječe! Ako budeš poput pokvarenih vođa, neposlušnih ljudi, zavidne uleme, pokvarenih trgovaca, neukih nasilnika, licemjernih radnika i pobožnjaka, oholih bogataša i lažljivih siromaha, ući ćeš u Džehennem. Pa gdje je onda onaj koji Džennet traži“???

Vjernik svaki, Džennet traži i da bi tamo stigao jasno mu je da ne smije svoje srce za Dunjaluk vezati.
Na Dunjaluku može i mora blagodati koristiti, u njima uživati, ali nikad i nipošto da zbog prolaznih ljepota i užitaka zaboravi i zapostavi traganje za Božijim zadovoljstvom. Dunjaluk ne pripada nama. Kad to vjernik sebe ubijedi, bit će mu lakše da onim što mu Allah od blagodati dunjalučkih dariva, Džennet traži.

Tvoje je, o čovječe, poručuje Gospodar svega, ono što pojedeš, podereš i podijeliš. I jesti i oblačiti se mora a dijeliti se treba. Za ono što moraš, nema nagrade a za ono što voljom svojom a radi Božijeg zadovoljstva izabereš, to u vječnost šalješ.
Vjernik Džennetu teži, a ta težnja ga tjera spoznaji da on ni života svog vlasnik nije. „Meni pripada tvoja duša“, o čovječe, govori Gospodar svega. Dao sam je i uzet ću je. Uzet ću je kad budem htio i nema niko ko Me u tome može spriječiti. „Tvoja su djela“, o čovječe! Ne propušta onaj koji Džennetu žudi ni jednu priliku a da ne učini dobro djelo. Svjestan je, zna, da se u Džennet može samo ako se on zasluži, a djelima dobrim se zaslužuje.
Ti koji Džennetu žudiš, u mnogim životnim prilikama si nemoćan, izlaz ne vidiš. Učim te o čovječe, da između Mene i tebe ima dova. „UD’UUNII ESTEDŽIB LEKUM“, zovite Me, odazvat ću vam se“.

Vjernik svaki Džennetu žudi, a tamo se može stići ako se bogobojaznošću ukrasimo. Bogobojazan čovjek će zaslužiti da vidi svoga Gospodra u Džennetu jer je ovdje na Dunjaluku ponašao se u svakoj prilici kao da Ga vidi. Vjernik vjeruje Allaha kao da Ga vidi, jer ako on Njega ne vidi, On čovjeka vidi. Bogobojaznost Džennetu vodi jer je ona jedina snaga i garancija koja od grijeha udaljava. Nema druge brane, ni od grijeha štita, osim strah od Boga i kazne Njegove.
Ako ibadeteći, klanjajući, sedždu čineći, posteći, jednom riječju, ako iskreno robujući Mi, tražiš put do Mene, naći ćeš put ka Džennetu. „Ibadeti Mi – stići ćeš do Mene“, govori naš Gospodar.

Čovjeku su različite uloge i zaduženja različita na Dunjaluku data. U svakoj ulozi i izvršavajući svaku obavezu vjernik je prepoznatljiv. Zato Stvoritelj naš svakog ko Džennetu žudi upozorava da preuzetu obavezu i zadatu ulogu izvrši odgovorno i tačno. Pokvaren vođa i svaki neposlušan čovjek i svaki zavidni učenjak i svaki pokvareni trgovac i svaki nasilnik i licemjer i ohol i lažljiv čovjek, Džehennemu žuri. „O čovječe“, govori tvoj Gospodar. „Ako budeš poput pokvarenih vođa, neposlušnih ljudi, zavidne uleme, pokvarenih trgovaca, neukih nasilnika, licemjernih radnika i pobožnjaka, oholih bogataša i lažljivih siromaha – ući ćeš u Džehennem“.
A mi, cijenjena braćo, posebno mi, koji smo danas u ovom odabranom danu, odabrali da budemo sa Gospodarom u Njegovoj kuci, a ne negdje drugo, mi kao posebna i pocascena skupina tragamo, i za Džennetom žudimo, zar ne???
Uzvišeni Bože, osnaži nas strahom od Tebe kako bi Te vidjeli u Džennetu. Uzvišeni Bože, pomozi nam da spoznamo koliko je za nas džemat važan i sve nas učini čvrstim džematskim ciglama koje džematu daju čvrstinu, a džemat nama snagu. Amin!

Check Also

Nije vjera ibadet samo – Allah zna

Islamska Zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen – 25 Muharrem – …

Gdje su ti vjernici – Koga Allah voli?

Islamska Zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen – 18 Muharrem – …