Islamska Zajednica Bosnjaka u Austriji– Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen – 21. REDZEP – 1442.H. / 05 MART 2021.g.–Imam/Hatib: Abdulah ef. Cajlakovic
Neka je sva Slava i Hvala Allahu dz.s. Stvoritelju Uzvisenom, Gospodaru svih svjetova. Onome koji nas nejakim stvara, a onda nam u mladosti nasoj snagu daje, a koju nam opet u starosti nasoj oduzima, nebi li smo na vlastitom primjeru shvatili, da ce sve na nebesima i na zemlji proci i da ce na kraju ostati samo On – Allah dz.s. Gospodar Vjecni i Plemeniti. Neka su mir, spas i blagoslov na Njegovog posljednjeg Poslanika i Vjerovjesnika, Muhameda sina Abdulahovog, na njegovu casnu porodicu, na njegove ashabe. I neka su mir i spas na sve vjernike sa istinom u srcu i djelu do Dana Sudnjega.
Postovani dzemate,
U srijedu – 10. ovog mjeseca nastupa mubarek noc LEJLETU-L-MIRADZ. U toku jedne noci, prenesen je iz Hrama Casnog u Mekki, u Hram Daleki u Jerusalemu. Okolina njegova bijase blagoslovljena, i znamenja mnoga mu bijahu pokazana. Bilo je to dvadeset sedme Redzepske noci, a desete godine Poslanstva. Dat mi je BURAK, a to je zivotinja veca od MAGARCA, a od MAZGE manja, koraca brzinom POGLEDA, opisuje Poslanik. Kad je u HRAM daleki, u AKSA MESDZID stigao, znamenje bijase, da ga svi prethodni Poslanici, u SAFFOVE poredani cekase i u MIHRAB ga prometnuse i za njim DVA rekata namaza klanjase.
Ovo znamenje nam kazuje, da je Uzviseni, uvijek i Poslanicima svim OBJAVLJIVAO JEDNU – ISTU VJERU, koju je S Muhamedovim a.s. Poslanstvom upotpunio – usavrsio. I da, ko bude trazio drugi put, osim onog kojem su Poslanici pozivali a S Muhamedovim a.s. Poslanstvom zapecaceno, nece imati koristi nikakve.
Kad je iz Aksa Mesdzida izasao, znamenje bijase, da ga Melek Dzibril sacekase i ponudi mu da bira izmedju MLIJEKA I VINA. Poslanik nas obavjestava izabrao sam MLIJEKO, a Dzibril mi rece, veli Poslanik, izabrao si ISLAM.
Ovo znamenje braco, kazuje nam, da je VJERA koju Allah dz.s. Poslanicima svim objavljuje S Muhamedovim a.s. Poslanstvom je upotpunjuje i usavrsava, ljudskoj prirodi prirodjena i da ona covjeku daje odgovor na pitanja SVA i nudi rjesenja u situacijama SVIM. Mlijeko majcino sadrzi sve djetetu potrebno i HRANU I VODU I LIJEK.
Bas kao sto i ISLAM SADRZI SVE, COVJEKU POTREBNO – KAKO BI BIO SRETAN I SPASEN. Ko se prihvati tog pravoga PUTA, kojem Poslanici svi zovu, zivjet ce srecu i biti spasen. A ko se opredjeli za VINO, a ono u ovom Poslaniku Muhamedu a.s. pokazanom znamenju simbolizira STRANPUTICU – PROPAO JE.
U drustvu s Dzibrilom, a na BURAKU, Poslanik Muhamed a.s. krenu na Miradz. Tu, u Aksa Mesdzidu, hramu dalekom Jerusalemskom, s izborom izmedju mlijeka i vina, zavrsi se putovanje nocno – ISRA i zapoce UZDIGNUCE – MIRADZ.
Okolina njegova je blagoslovljena, a znamenja mu se nova pokazuju. Sad mu se braco od znamenja otkriva, da ga na svim sferama nebeskim kroz kojem mu je na njegovom Miradskom uzdignucu proci, docekuju Poslanici, neki Selame ga i dobrodoslicu mu izrazavaju. Svi su znali da ce doci.
Svi su, ovo nam znamenje kazuje, istim putu pozivali i znali da ce taj put biti usavrsen – upotpunjen konacnim i potpunim svjetlom osvjetljen, s dolaskom onog Poslanika koji ce Miradzom pocascen biti.
Na tom svom, kroz nebeske sfere uzdignucem, medju Poslanicima koji ga Selame i dobrodoslicu mu izrazavaju, Poslanik Muhamed a.s. vidio je Ibrahima a.s. naslonjenog na BEJTUL MA´MUR. U tu KABU nebesku, na koju je Ibrahim Pejgamber naslonjen, Poslanik veli, svaki dan u nju udje SEDAMDESET HILJADA MELEKA i vise nikada ne izlaze. E SAD ZAMISLITE KOLIKO IMA MELEKA.
Na nebesima braco, BEJTUL MA´MUR – KABA MELEKIMA, na zemlji BEJTUN ATIIK – KABA LJUDIMA. Ko se, a mi iscekujuci Miradz, znamenja Miradska citamo, ko se iz ovog znamenja ucimo, prema KJABI na zemlji bude okretao, spasit ce se, jer ko u KABURU nebude znao KIBLA gdje mu je – propao je.
Od znamenja Poslaniku Muhamedu a.s. pokazanih, izuzetno je, da je on SIDRETUL MUNTEHA-a GRANICU PROSAO. Bio je u drustvu sa Dzibrilom, a Dzibril tu granicu prekoracio nije. Nas voljeni Poslanik – Miljenik Boziji, prosao je iza granice, do koje doseze RAZUM i vidio, sto niko vidio nije.
Vidio je Dzennet i Dzehennem. U dzennetu je, kazuje nam Poslanik, izmedju ostalog vidio dvorac Omerov r.a. Znamenje je to. Poslanik Muhamed a.s. u nizu stvari koje u dzennetu vidjese, ISTICE – ISTICE, da je vidio DVORAC sagradjen MAHSUZILE ZA OMERA PRAVEDNOG.
Zeli nam reci, da drustvo, zeli li biti stabilno, napredno, prosperitetno, nuzno je da drustvo bude PRAVEDNO i ne samo drustvo, VEC SVAKI POJEDINAC PONAOSOB PRAVEDNO.
Poslanik Muhamed a.s. je vidio dzehennem i u njemu kazuje nam vidio je u MUKAMA, u PATNJAMA TESKIM IZJELICE JETIMSKOG IMETKA. VIDIO ONE KOJI PRISVAJAJU TUDJE. VIDIO ONE KOJI POTVARAJU I OGOVARAJU LJUDE. VIDIO BLUDNIKE.
Zastanimo braco TREN, kod ovih grijeha, koje nam Poslanik a.s. nakon sto se s Miradza vratio, spominje. ZASTO BAS NJIH IZUZIMA I NJIHOVU TEZINU NAM UKAZUJE? Miradz se dogadja desete godine Poslanstva, za dvije, samo jos za dvije, Poslaniku Muhamedu a.s. je graditi drzavu. A s grijesnicima se ona graditi nemoze. A svi ovi grijesi, IZJELICE IMETKA JETIMSKOG – ONI KOJI PRISVAJAJU TUDJE, ONI KOJI POTVARAJU LJUDE, ONI KOJI OGOVARAJU LJUDE, KOJI SIRE NEMORAL U DRUSTVU – SVI OVI GRIJESI IZJEDAJU – UNISTAVAJU DRUSTVO IZNUTRA, NE TREBA MU NEPRIJATELJ IZ VANA.
Mi docekujemo i obiljezavamo Miradz, kako bismo znamenja njegova citali. Uzviseni kaze: LI NURIJEHU MIN AJATINA – Mi smo prenijeli Poslanika u toku jedne noci iz Hrama Casnog u Hram daleki, okolinu njegovu blagoslovili i znamenja mu nasa pokazali. Znamenja, o tim znamenjima koje je vidio, Poslanik kazuje nama, da nas izmedju ostalog, upozori da se klonimo onoga sto nam ne donosi srecu i ne vodi spasu.
Izuzetna, krajne izuzetna pocast i znamenje posebno bijase, da je nas voljeni Poslanik, nakon sto je iza granice SIDRETUL MUNTEHA-a prosao, s Gospodarom svjetova bez posrednika razgovarao, NIKOG NIJE BILO TU, DZIBRIL PROSAO NIJE.
Veoma je interesantno da mi dok klanjamo obavljamo svoj vlastiti Miradz, a na sjedenju dok ucimo Ettehijjatu ustvari ucimo razgovor Allaha Uzvisenog i Poslanika na Miradzu.
Naš Poslanik a.s. nakon što je uzdignut do krajnjih granica dokle jedno biće može doprijeti se obratio riječima punim hvale, strahopoštovanja, ljubavi i milosti: Poslanik je započeo svoj razgovor sa Allahom sljedećim riječima:
Ettehijatu lillahi ves-salavatu vet-tajjibatu. Najljepši pozdravi i salavati Allahu.
A Allah mu odgovara: Esselamu alejke ejjuhen-nebijju ve rahmetullahi ve berekatuhu. Neka je na tebe mir o Allahov poslaniče, Allahov rahmet i berićet.
A Poslanik mu odgovara: Esselamu alejna ve ala ibadillahis-salihin. Neka je mir na nas i na sve Allahove dobre robove. A zatim je melek Džibril nasim rijecnikom kazano ne vjerujuci da je jedan covjek prosao tu granicu koju ni sam on nije mogao i da on – covjek razgovara direktno sa Allahom – izustio: Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu. Svjedočim da nema Boga osim Allaha i svjedočim da je Muhammed a.s. Njegov rob i Njegov poslanik.
U tom razgovoru, Allah dz.s. mu je naredio, DA NAMA NAREDI I DA NAS PODUCI NAMAZIMA DNEVNIM. Nama, ljudima, jedina je mogucnost, da s Gospodarom svjetova razgovaramo i da na Miradz svoj krocimo, kad u namaz stupimo. A vrijednost tog naseg razgovora s Allahom dz.s. vrijednost tog nasega Miradza je ljudskim, dunjaluckim mjerama neizmjeriva.
Ko ne bude s Gospodarom svjetova, a mogucnost je samo u namazu to, razgovarao, drugim rijecima kazano, ko ne bude KLANJAO, nece znati odgovoriti na prvo pitanje, pri susretu s Gospodarom svjetova, a ko ne odgovori na to prvo, DRUGIH PITANJA POSTAVLJENIH MU NECE NI BITI.
Namaz – namaz braco za muslimana je obaveza. Ne moze se on vjernikom potpunim zvati, bez namaza, jer namaz je STUB – TEMELJ ISLAMA.
NEMA KUCE BEZ TEMELJA. Nema braco kuce bez temlja. Nasa kuca je ISLAM, a temelj joj je ESSALATUL IMADUDDIN – NAMAZ.
Iscekujemo i obiljezavamo noc Miradzsku, kako bismo zanmenja citali. Kako bi citajuci ih i razumjevajuci ih sebe SNAZILI – MJANJALI – OSPOSOBLJAVALI SE ZA DUNJALUCKU SRECU I PRIPREMALI ZA AHIRETSKI SPAS.
Od znamenja koja nam Mirad donosi je i cinjenica, da Uzviseni Poslaniku, na Miradzu, kako se u predaji kazuje, ispod ARSURRAHMANA – ISPOD PRIJESTOLJA SVEMOCNOG BOGA OBJAVLJUJE ZADNJA TRI AJETA SURE EL-BEKARE. U njima, izmedju ostalog nam porucje, necu vas teretiti za ono sto nemozete, ali cete Mi tesko se opravdati – necete se moci opravdati nikako, sto niste cinili ono sto, ono sto mozete.
Ovaj Miradz nam dolazi da kaze, o sljedbenici Muhamedovi, pogledajte kakvo vam je vase stanje, pogledajte, a to zato, a to zato STO NE CINITE ONO STO MOZETE. Sto ste se oglusili o Bozije naredbe, sto ste umjesto mlijeka izabrali vino – stranputicu, i sto, i sto blud cinite, i sto potvarate, i sto lazete, i sto kockate, i sto ogavarate – jeduci meso mrtvog brata tvoga, i sto ne klanjate, sto cekate da vam neko rijsenja donese, umjesto da ih trudom vlastitim postignete sami.
U tim ajetima posljednim, sure Bekare, Allah dz.s. kaze: LA JU KELLIFULLAHU NEFSEN ILLA VUSA HA – BOG VAS NE TERETI ZA ONO STO NE MOZETE, ali se necete moci opravdati sto ne cinite ono sto mozete.
Izuzetna je pocast, samo je Muhamed – Miljenik Boziji pocascen ISRA i MIRADZOM, a pocast nad pocastima je ono sto mu Uzviseni na Miradzu poklanja – SEFAT mu daje. Pravo da se zauzima za sljedbenike svoje, da im Svevisnji grijehe oprosti i da oni zajedno s njim, pod zastavom ZAHVALNOSTI U DZENNET KROCE.
Uzviseni Boze, pomozi nam, da znamenja Miradska procitamo, ispravno shvatimo i dostojni Pejgamberovog SEFATA budemo. Amin.