Zašto, kako i koliko volimo i slijedimo Poslanika Muhameda a.s.

Zašto, kako i koliko volimo i slijedimo Poslanika Muhameda a.s.
Hvala Allahu dž.š., koji je slao poslanike i time izvodio ljude iz tmine na svjetlo, iz zablude na pravi put. Neka je salavat i selam posljednjem Allahovom Poslaniku Muhammedu a.s., sa kojim je zapecacena misija poslanstva.

Poštovani džema’ate, draga braćo i sestre,

Mjesec je ovo mevluda, mjesec rebiu-l-evvel, mjesec u kome je na ovaj svijet došao jedan izmedju nas, covjek, posljednji, odabrani Boziji Poslanik – Muhammed a.s.
Mi smo jucer na hutbi govorili o rodjenju Poslanika Muhameda a.s. i sta on predstavlja za muslimane, a veceras cemo pokusati odgovoriti na pitanje: Zašto, kako i koliko volimo i slijedimo Poslanika Muhammeda a.s.
Uzvišeni Allah je rekao: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ “Reci (Muhammede): “Ako Allaha volite, mene slijedite, i vas ce Allah voljeti i grijehe vam oprostiti!”- a Allah prasta i samilostan je”. (Ali ‘Imran, 31.)
Iz ovog ajeta vidimo da je ljubav prema Poslaniku povezana sa ljubavlju prema Allahu. Enes, r.a., prenosi da je Muhammed a.s., rekao: “Ni jedan od vas nece vjerovati sve dok mu ja ne budem drazi od njegovog roditelja, djeteta i svih ljudi.” (Buharija i Muslim) U drugom rivajetu koga Muslim spominje u svom Sahihu, veli se: “Ni jedan covjek nece vjerovati sve dok mu ja ne budem drazi od njegove porodice, njegovog imetka i svih ljudi.” (Muslim)

Uistinu, postavlja se pitanje na koje bi trebao svako od nas da sebi, prvo sebi da odgovori; Koliko i u kojoj mjeri volimo, a kako i koliko slijedimo, sunnetom slijedimo Poslanika Muhammeda a.s.? Kakav je, uopce, naš odnos prema Poslaniku a.s.?

Ispravan odnos prema Poslaniku, a.s., uslovljen je ljubavlju. Ljubav je ta koja ruši sve barijere i prepreke na putu Istine. Sam Allahov Poslanik, a.s., bio je pokoran Allahu dž.š., jer Ga je neizmjerno volio. Takodje, mnoga dobrocinstva je cinio ljudima upravo iz ljubavi. U životu i ponašanju Allahova Poslanika, a.s., i u svim njegovim stavovima susrecemo ljubav i zahvalnost. On bi npr. sa ljubavlju i zudnjom ocekivao svaki namaz. Govorio bi: ”Moja najveca radost je u namazu!” A kada bi nastupilo vrijeme namaza, rekao bi muezinu: ”Bilale, obraduj nas njime!” Ovo je ta razlika izmedju ljubavi i obaveze.
Bilo koji posao koji se shvati kao obaveza cesto se nerado i protiv volje izvršava. Medjutim, ljubav s uzivanjem i zadovoljstvom moze riješiti i najteze probleme. Otuda Muhammed, a.s., upozorava da nema potpunog vjerovanja bez iskrene ljubavi prema Allahu i prema njemu. Samo iskrena i nepotvorena ljubav prema Allahu i njemu moze covjeka uzdici iznad ovozemaljskog interesa, i samo iman i ta iskrena ljubav – mogu podstaci vjernika da u potpunosti slijedi i primjenjuje sunnet Allahova poslanika Muhammeda, a.s.

Šta je Sunnet i koje su obaveze muslimana prema Sunnetu
Poslanikova tradicija je dakle detaljan program za život muslimana kao jedinki i društva. Sunnet je pojašnjeni Kur’an i praktični islam. Sam Poslanik je bio tumačem Kur’ana, utjelovitelj islama riječju, djelom i ponašanjem, dok je bio u društvu, kod kuće i na putu, u snu i na javi, u privatnom i javnom životu, u odnosu prema Bogu i prema ljudima, s rodbinom i daljnjima, s prijateljima i neprijateljima, u miru i ratu, u zdravlju i bolesti. U svemu tome, dakle kroz sve segmente svoga svakodnevnog zivota je bio tumac, svojim ponasanjem tumacio je Kuran.

Obaveza muslimana je da upoznaju ovaj razrađeni poslanički program s uzvišenim Božanskim, divnim ljudskim i orginalnim, moralnim idejama koje se u njemu pojavljuju u punom sjaju i dolaze do potpunog izražaja. To ih obavezuje da nauče kako da ispravno razumiju časnu Tradiciju i kako da se s njom ophode teoretski i praktično, na način kako su to činile najbolje generacije Ummeta, tj. ashabi i oni koji su ih perfektno slijedili.

Ponekad, pojedini od nas cesto sebi daju za pravo da tumace Kuran i Sunnet Poslanika, a da nisu ni svjesni koju obavezu i odgovornost sebi tovare, pogotovo ako su malte ne skroz neuki i ako znaju malo o svemu tome. Jedini istinski tumac Kurana i Islama je Poslanik, plemeniti ashabi, zatim Poslanikovi nasljednici u vidu fikhski pravnika poput cetri osnivaca mezheba, zatim uceni ljudi – alimi i Imami. I ja nemam vece radosti od ove moje misije i posla kojeg radim, a ujedno svjestan odgovornosti pred Bogom.

Kriza muslimana ovoga vremena je prvenstveno kriza misli i ona po meni prethodi krizi savjesti. Kriza misli se najbolje odražava kroz krizu razumijevanja Sunneta i ophođenja s njim. Otamo još više dobivaju vaznost ove rijeci i poruke Poslanika a.s.: ”Ko ozivljava moj sunnet – on me voli, a ko mene voli – bice sa mnom u Dzennetu.” I one koje prenosi Enes, r.a.: ”Ni jedan od vas nece vjerovati sve dok mu ja ne budem drazi od njegovog roditelja, djeteta i svih ljudi.” (Prenosi Buharija i Muslim)

Šta zapravo znace ove rijci i kako ih razumjevamo?
Kad je Muhammed, alejhi-s-selam, zatražio od svojih sljedbenika ljubav prema sebi, to znaci da je zatražio ljubav prema poslanstvu koje mu je dostavljeno i koje je apsolutno prozelo njegov, besprijekorno moralni život. Dalje, on je time pokazao put prema Uzvišenom Allahu. Islam ne traži apstraktnu ili samo verbalnu ljubav, vec ljubav koja je osmišljena i sprovedena kroz dobra djela, kao zalog za srecu, kako u prolaznom tako i u vjecnom životu.

U konkretnom slucaju to znaci, znati i izvršavati, npr: kako se musliman priprema za namaz, kako ga obavlja, kako i kad se kupa, kako i sta jede, kako i sta pije, kako i kada razgovara, kako i kada dolazi u društvo a kako ga napušta, kada i kako se ženi i udaje, kada i kako seksualno opci sa svojom zenom, šta i kako cini kad mu se dijete rodi, kada i kako trguje, kada i kako spava, kako se ponaša prema roditeljima, komšijama, starijima, evladima svojim, kako prema predpostavljenim svojima, kako prema ne muslimanima, kada i kako radi u polju, kako uci, kako sudi, kako se sahranjuje, kako se ponaša u porodici, kako u društvu itd.

Kao muslimani, pozvani smo da se upoznamo sa zivotom i sunnetom Poslanika Muhammeda a.s. Ovo zbog toga sto je sunnet Allahova Poslanika toliko prisutan u muslimanskom životu da ga oni ponekad nisu svjesni. Npr. kad nas je majka ucila da je grjehota gaziti po mrvicama, da tada one placu, ili da obujete prvo desnu pa onda lijevu cipelu, da jedete desnom rukom sa bismillah na pocetku i elhamdulillah na kraju, da kazete mašallah kad vas nesto oduševi, da kazete subhanallah kad se necemu cudite, da kazete estagfirullah kada pogriješite, da kazete elhamdulillah kada imate i nemate, da ne izgovarate ruzne rijeci, da se ne psuje, da se treba ulaziti u kucu kada prvi akšam pada itd.- da li znate da su to sve sunneti i da je to sve bilo i ostalo oživljavanje sunneta Allahova Poslanika?
Ove sunnete, što više budemo ispunjavali, sve više cemo voljeti Muhammeda, alejhi-s-selam, a kad samo jednom tu ljubav osjetimo, naš zivot ce dobiti novi smisao i vrijednost, bolove i rane lakše cete podnositi, jer su Muhammedove, alejhi-s-selam, bile žešce i teze, a radosti cete osjecati na uzvišen i osmišljen nacin. I, biti cemo blizi Allahovu Poslaniku, Uzvišenom Allahu i džennetu!

Ko što znate, Kur’an je nabrojao sve harame (ono što je Allah strogo zabranio) i sve farzove (ono što je Allah strogo naredio). Može li covjek biti musliman ako se samo toga drzi? Naravno da može. Ali ukoliko covjek svoju vjeru svede samo na to, on ce dovesti u pitanje osnovne Allahove propise.
Primjer prvi: – ako vi ne ogradite zasijanu njivu i ako pustite stoku blizu, njeni usjevi ce biti, najvjerovatnije, osteceni. Tako stoji stvar i sa osnovnim propisima uzvisenog islama. Prije nego što oni, ne daj Boze, dodju u pitanje, vi morate da ih dobro ogradite. Cime? Onim što je preporucio, naredio i zabranio Muhammed, alejhi-s-selam.
Primjer drugi: – drvo koje ima samo stablo i gole grane, bez lišca i plodova, ne odaje svoju ljepotu. Prema jednom hadisu, ‘islam lici na drvo sa sedamdeset i više grana. Njegovo stablo je Kelimei-šehadet’. Prema interpretaciji ovog hadisa od strane naših alima, vece grane su 33 din-islamska šarta, ogranci su sunneti (svakodnevne radnje koje je Poslanik cinio), lišce su mustehabi (ono što je Poslanik preporucio kao lijepo) i plodovi su mendubi (najsitnije Poslanikove pohvalne radnje).

Sjecajmo se Poslanika stalno, donosenjem salavata ali jednostavno i samim i pukim razmisljanjem o njemu. Jer i to je sjecanje. I to su sevapi ako nista drugo.
Poslusajte ovu nevjerovatnu sahih predaju u kojoj se kaze:

Prenosi se od Ebu Hurejre r.a. da je rekao: “Sjedili smo jednom sa Poslanikom a.s., na jednoj gozbi, kada je rekao: “Ja sam prvak medju ljudima na Sudnjem danu. Hocete li da vam kažem zašto? Na Sudnjem danu okupice Allah dž.š, sve ljude, sve narode i prijasnje i potonje na jednom mjestu tako da ce ih jedan covjek moci vidjeti i sazvati ih. Sunce ce se spustiti nisko, a oni ce biti u velikoj muci i brizi. Cekat ce. Stajat ce. Onda ce prvaci ljudi, prvaci tih naroda koji su ih vodili na ovom svijetu reci: “Teško nama, hajmo traziti izlaz, hajmo traziti nekoga da se zauzme za nas. “Hajd’mo prvo nasem praocu Ademu a.s.” Dodju Ademu a.s. i reknu mu: “O Ademe, ti si nas praotac, tebe je Allah stvorio svojom rukom, udahnuo ti dušu, u Dzennet te nastanio, zauzmi se kod Allaha za nas.” Adem ce reci: “Moj Gospodar se danas rasrdio kao nikad prije ni poslije. Ja sam se priblizio drvetu koje mi je bilo zabranjeno. Brige moje, brige moje, brige moje. Idite nekom drugom. Idite Nuhu.” Doci ce Nuhu a.s., i reci mu: “O Nuh, ti si prvi poslanik Allahov na zemlji, tebe je Allah nazvao pohvaljenim, hvalio te, zauzmi se kod Allaha za nas.” Nuh ce reci: “Moj Gospodar se danas rasrdio kao nikad prije ni poslije. Meni je moj Gospodar primao dovu pa sam ja prokleo svoj narod. Brige moje, brige moje, brige moje. Idite nekom drugom. Idite Ibrahimu.” Doci ce Ibrahimu a.s., i reci: “O Ibrahime, tebe je Allah svojim prijateljem nazvao, vidiš li u kakvom smo stanju, zauzmi se kod Allaha za nas.” Ibrahim a.s., ce reci: “Moj Gospodar se danas rasrdio kao nikad prije ni poslije. Ja sam slagao tri puta. Brige moje, brige moje, brige moje. Idite nekom drugom. Idite Musau.” Doci ce Musau a.s. i reci: “O Musa, tebe je Allah pocastio, poslanikom te ucinio i govorom te Svojim pocastio, govorio s tobom, zauzmi se kod Allaha za nas.” Musa a.s., ce reci: “Moj Gospodar se danas rasrdio kao nikada prije ni poslije. Ja sam ubio covjeka, a to mi nije bilo naredjeno. Brige moje, brige moje, brige moje. Idite nekom drugom. Idite Isau.” Doci ce Isau a.s. i reci: “O Isa, ti si Allahova rijec udahnuta u Merjemu. Allah te pocastio pa si govorio dok si bio u besici, pocastio te je pa si ozivljavao mrtve. Zauzmi se kod Allaha za nas, vidis u kakvom se stanju nalazimo.” Isa a.s, ce reci: “Moj Gospodar se danas rasrdio kao nikad prije ni poslije.” (nece navesti ni jedan svoj grijeh) “Brige moje, brige moje, brige moje. Idite nekom drugom. Idite Muhammedu.” Doci ce Muhamedu a.s., i reci ce: “O Muhammede ti si najodabraniji rob Allahov, ti si pecat svih poslanika, posljednji poslanik. Zauzmi se kod Allaha za nas.” Kaze Muhamed a.s: “Ja cu tada doci pod dno Arsa, pasti cu nicice na sedzdu Allahu dž.š, tada ce me Allah dž.š, obasuti pohvalom i zahvalom kao nikog prije i reci mi: “O Muhamede, ustani i trazi udovoljice ti se. Zauzimaj se, tvoje ce zauzimanje biti primljeno.” Muhamed a.s., odgovara: “Moj ummet, o Gospodaru, moj ummet o Gospodaru.” Tada ce mu biti receno: “O Muhamede, uvedi iz svog ummeta na desna Dzennetska vrata one koji nece polagati racuna, a ostali ce sa ostalim ummetima ulaziti na lijeva vrata.” I kune se Poslanik: “Tako mi Allaha u cijoj je ruci moja duša, Dzennetska vrata su široka kao od Mekke do Hedzera u Bahreinu.”

Muhamed a.s., nece reci: moja mati, moj babo, moje žene, moja djeca. Nece reci ‘ja’. Nego ce reci: “Moj ummet, o Gospodaru.” A i na samrti zadnje rijeci su bile: “Moj ummet, moj ummet…!”
Dakle, Poslanik misli na nas i brine o nama u kontinuitetu, pa i onda kada ce covjek bježati od brata svoga i od majke svoje i od oca svoga i od druge svoje, onda kada ce svako se toga dana drzati onoga sto je on stakao, onda kada dojilja svoje dojence odbaci brineci se za sebe.

Draga braćo i sestre, Brojni su drugi primjeri iz najbogatije i najplodnije historije, jednog covjeka, najplemenitijeg covjeka, najodabranijeg Poslanika, primjeri koji nas uvjek iznova k njemu vracaju, njegovom liku i djelu, njegovoj plemenitosti, dobroti, ljubavi, brigi i pažnji.
Savjesnom i odgovrnom muslimanu, vjerniku, dovoljni su i ovi da ga vezu za lik i djelo, sunnet posljednjeg Allahova Poslanika Muhameda a.s., da se drži za cvrsto uze koje ga vodi pravim putem u okrilje Allahove milosti, upute i oprosta.
Nakon spomenutih primjera, ispravno je navesti ove kur’anske ajete: ”O vjernici, pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku, i ne batalite svoja djela.” (Muhammed, 33)
Prenosi Enes r.a., da je jedan covjek pitao Poslanika a.s.: „Kada ce Sudnji dan, o Allahov Poslanice?” Rekao je (Poslanik): „Šta si za njega pripremio?” Rekao je: „Nisam pripremio, niti mnogo namaza, niti posta, niti sadake, ali ja volim Allaha i Poslanika.” Rekao je (Poslanik): „Ti ces biti sa onima koje voliš.” (Buharija)
“Sav moj Ummet uci ce u Dzennet, osim onih koji to odbiju.- A ko je taj koji to odbija, Boziji poslanice? -receno je. On odgovori: Ko me slijedi – uci ce u Dzennet, a ko mi je neposlušan – on odbija.” (Tirmizi)
Preporucujem sebi i vama, da se ozbiljno prihavtimo užeta Allahova i Poslanika a.s., Pravog puta, da volimo i ispravno slijedimo Allahova Poslanika te da svjesno ne odbijamo Džennet…

Braćo i sestre u islamu, ne budimo, sa našom vjerom, samo golo drvo, da nam se, ne daj, Bože, ne osuši, vec budimo lijepo, razgranato, zeleno drvo sa ukusnim plodovima – to je potpuni islam, to je ljubav i slijedjenje poslanika Muhammeda, alejhi-s-selam! Sa ovim mjesecom – rebiul-evvelom opremimo to naše drvo dobrim djelima, ljubavlju prema Poslaniku, neka zeleni, behara i cvjeta.

Gospodaru, pomozi nam u slijedzenju Tvoje Upute i prakse Tvog miljenika poslanika Muhameda a.s., , pojacaj ljubav i iman u srcima nasim, oprosti nam grijehe i budi nam Milostiv na Obecanom danu! Amin

Subota: 26.01.2013. god.