Muhamed a.s.

Islamska Zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen –
20 Rabi al-Awwal– 1437.H. / 1 Januar 2016.g.– Hatib: Fahir Alimujkic

hutbaHvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas svakodnevno oba sipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga braćo i sestre, draga djeco i omladino.

Poštovani džema’ate, draga braćo,

U današnjoj hutbi mubarek mjeseca rebiu-l-evvela, govorimo na temu Muhameda a.s. – svevremeni učitelj i odgajatelj, 1 dio
Časni Kur’an nam potvrđuje da je Poslanik, a.s., učitelj cjelom čovječanstvu – i pored činjenice da je bio nepismen i da je porijeklom iz pustinje.
Uzvišeni Allah kaže: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِ „On je neukima poslao Poslanika, je-dnog između njih, da im ajete Njegove kazuje i da ih očisti i da ih Knjizi i mudrosti nauči, jer su prije bili u očitoj zabludi.“ (El-Džumu’a,2)
U drugom ajetu Uzvišeni Allah kaže: مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا „Mi smo te, kao Poslanika ¬svim ljudima poslali, a Allah je dovoljan svjedok.“ (En-Nisa’,79)
Također Uzvišeni Allah kaže: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ „Mi smo te posiali svima lju¬dima da radosne vijesti donosiš i da opominješ, ali većina tjudi ne zna.“ (Saba’, 28)
I Sunnet nam potvrđuje istinu o Poslaniku kao razboritom učitelju, odgajatelju i vođi.
Ibn Madže i Ed-Darimi bilježe u svojim sunenima, a u Ibn Madžeovoj verziji prenosi se od Abdullaha b Ambra b El-‘Asa, r.a., da je rekao: „Jednog dana izađe Poslanik iz jedne od svojih soba i uđe u mesdžid, a kad tamo dva kružoka; na jednom kružoku uči se Kur’an i upučuje se dova Uzvišenom Allahu, a na drugom se uči i podučava. Poslanik a.s., reče: „U oba kružoka je hajr (dobro), oni uče Kur’an i mole Allaha, pa ako bude htio, udovoljit će njihovim molbama, a ako bude htio , neče im udovoljiti, a ovi uče i podučavaju, a ja sam poslan kao učitelj“, pa sjede s njima Poslanik a.s.“ (Ibn Madže)
Da, uistinu je Allah dž.š., poslao Poslanika kao učitelja.[1] On je učitelj svih učitelja, podagog svih pedagoga, profesor svih profesora, vođa svih vođa, prenosioc Allahove Objave – učitelj od koga svi uče, milioni i milijarde ljudi od njegova vakta pa do Sudnjega dana, svi njegovu pedagogiju, metodologiju i sve druge naučne oblaste uče.
Ko bolje razmisli o njegovom lijepom ophođenju prema Arapima, i pored njihove surovosti, grubosti, sklonosti ka međusobnoj nestrpljivosti, vidjet će kako ih je predvodio, odolijevao njihovoj surovosti i strpljiv bio u iskušenjima sve dok se ne povedoše za njime, okupiše se oko njega i boriše se sa njim i bez njega njihovi najugledniji ljudi, njihovi očevi i rodbina dajući mu prednost nad sobom, i napuštajuči radi njega svoje najdraže, svoju domovinu, svoju rodbinu, svoju braću a sve ovo i pored činjenice da Poslanik, a.s., nije znao ni čitati niti pisati niti je došao do knjiga ranijih naroda, niti predaja prethodnih pobožnjaka.
Ko razmisli o svemu ovome i drugim stvarima vidjet će da je Poslanik, a.s., bio prvi učitelj (preteća učitelja) i da je on Allahov izaslanik i vođa svim svjetovima (neka je Allahova milost i spas na njega).
Muslim u svome Sahihu, u knjizi Et-Talak (razvod braka) bilježi predaju u kojoj Poslanik, a.s., nudi svojim plemenitim ženama da izaberu između njega i ovosvjetskih ljepota, počevši od ‘Aiše, r.a. ‘Aiša je zatražila od Poslanika da ne obavijesti druge žene da je ona izabrala Poslanika nad ovosvjetskim ljepotama, a Poslanik, a.s., joj reče: „Doista, Allah me nije poslao kao mu’annita (tvrdoglavog) niti kao mute’annita (čangrizavog), ali me je poslao kao učitelja koji će olakšavati.“[2] Osim Kur’ana i Sunneta i historija kao nauka o kontinuitetu pamčenja ljudskog roda, potvrđuje da je PosIanik, a.s., bio učitelj, i to kakav učitelj!
Ako se, na moment, osvrnemo na čovječanstvo prije i čovječanstvo poslije Poslanika, a.s., doći ćemo do jasnih potvrda i dokaza koji će nam potvrditi ovu historijsku činjenicu.
Ako analiziramo ljudske programe u podučavanju, koje je čovječanstvo imalo poslije Poslanika, a.s., kao učitelja, vidjet ćemo najjače dokaze koji govore o veličini ovog učitelja i pedagoga.
Pred njegovim imenom marginaina su sva velika i poznata imena u povijesti podučavanja i pedagogije.
Pred kojim je to učiteljem izišao toliki broj najupučenijih i najpotpunijih učitelja, kao što su ashabi i njihovi nasljednici, koje je Poslanik, a.s., podučavao?
Kakvi su oni bili prije njega? A kakvi su postali poslije njega?!
Svaki ashab sam za sebe je očigledni dokaz koji govori o veličini ovog jedinstvenog učitelja i pedagoga. Na ovo nas podsjeća lijepi govor nekih stručnjaka, u kojem stoji: „Da Poslanik, a.s., nije imao ni jedne mu’džize osim što je imao ashabe, to bi bilo dovoljno da se potvrdi njegovo poslanstvo!“
Ovaj učitelj koji je podučavao samo dobru, iako je bio nepismen, Allah ga je obdario znanjem koje nije dato nikom drugom od ljudi i upotpunio je svoju blagodat prema njemu time što ga je počastio potpunim, ali jedinstvenim osobenostima i blagoslovio ga riječima:
وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا „…i ući te onome što nisi znao; velika je Allahova blagodat prema tebi.“ (En-Nisa, 113)
Dostojanstveno je Poslanik, a.s., širio znanje među ljude, prenosio ga na njih. Lijepo objašnjenje, rječitost, logičnost, blagost u postupku, učtivost u pokazivanju, velikodušnost, širokogrudnost, milosrdnost, velika saosjećajnost, mudra strogost, velika opreznost, visoka oštroumnost, dalekosežna pažijivost i velika ljubaznost prema ljudima odlike su prvog učitelja koji je podučavao dobru na ovom svijetu, tako da i sam Poslanik, a.s., kaže: „Innema buistu muallimen“ – „Poslan sam kao učitelj.“[3] Eto, toliko, pa ko vjeruje, poštuje, slijedi i uči od Poslanika a.s., – blago njemu/njoj!
Molimo Allaha, dž.š, da poslanika Muhammeda, a.s., ućini našim šefa’adžijom na Sudnjem danu, a na ovom svijetu da nas ućini dostojnim sljedbenicima njegova puta. Amin!

________________________________________
[1] Abdulfettah Ebu Gudde, ”Poslanik kao učitelj i njegovi metodi u podučavanju“, Prijevod: Bekir Makic i Enver Ujkanovic, El-Kelimeh, Novi Pazar, 2003., str.11-14.
[2] Abdulfettah Ebu Gudde, ”Poslanik kao učitelj i njegovi metodi u podučavanju“, Prijevod: Bekir Makic i Enver Ujkanovic, El-Kelimeh, Novi Pazar, 2003., str.11-14.
[3] Ibid, str.11-23.

Check Also

Pripremas li se za Hadzdz

Islamska Zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen – 26 Zul Kadde …

Bez emanete nema selameta

Islamska Zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen – 19 Zul Kadde …