Dzemat Braunau
Islamska Zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen –
26 Ramazan – 1437.H./01 Juli 2016. g. – Imam/Hatib: Abdulah ef. Cajlakovic
Ramazan se blizi kraju – Etape Ramazana
Hvala Allahu dž.š. Koji je propisao post kao način – metod putem kojeg ćemo postići bogobojaznost! Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda a.s. koji je ukazao na to kako smisao posta nije puko gladovanje nego postizanje viših, ”pravnih” vrijednosti vjere. Neka je Allahov rahmet na Poslanikovu porodicu, ashabe i sve one koji su postom postigli bogobojaznost!
Postovane dzematlije, draga omladino;
Nalazimo se u mubarek mjesecu Ramazanu. Prva trećina je bila rahmet. Allah dž.š. milost Svoju dariva svim ljudima. Poseban izraz te milosti je slanje Poslanika koji sveobuhvatnu vjeru donese i poduči ljude kojim putem ići kako bi sreću i uspjeh svjedočili. Allah dž.š. kaže da je Muhammed a.s. kao milost svjetovima poslan.
Druga ramazanskoj trećini je koja se magfiret zove. Allah dž.š. oprašta kad god se čovjek iskreno pokaje a u drugoj trećini ramazanskih dana oprašta više.
Ramazan je bio kad je ta neizmjerna milost krenula s nebesa na zemlju i uputila se ka čovjeku. Stići u okrilje milosti Božije, ta se mogućnost otvara svakom ko krene putem onog koji je iz milosti prema svjetovima poslan. Ebu Hurejre r.a. prenosi da je Poslanik rekao: „Vrata Dženneta se otvaraju svakog ponedjeljka i četvrtka i oprosti se svakom robu Božijem koji Stvoritelju druga ne pripisuje, osim čovjeku koji ne govori sa svojim bratom. Tada se kaže:’ Sačekajte neće li se ova dvojica pomiriti! Sačekajte neće li se ova dvojica pomiriti! Sačekajte neće li se ova dvojica pomiriti“! /Muslim/. Zato su nasi stari mudri postili ponedeljkom i cetvrtkom.
Nema nikakvog prostora niti može postojati razlog za svađu i sukob među braćom muslimanima. Brojni nas hadisi opominju, među njima i ovaj kojeg prenosi Enes ibn Malik u kojem Poslanik kaže: „Komšija će se držati za komšiju na Sudnjem danu i govoriti:’Gospodaru, mom komšiji si dao obilje, a meni si uskratio. Jučer sam bio gladan a on sit. Pitaj ga zašto je zatvorio vrata preda mnom i uskratio mi od obilja kojeg si mu dao“.
Ramazan nam pruža priliku i da o milosti Božijoj razmišljamo i istoj odlučno koračamo tako što ćemo i sami milostivi biti. Poslanik kaže: „U Džennet može ući samo milostiv čovjek. Ashabi rekoše:’Svi smo mi poslaniče milostivi’. On reče:’čovjek ne može biti milostiv samo prema sebi, istu milost treba da osjeća prema svim ljudima a najmilostiviji je prema svima Allah d.š.“.
Podučava nas Poslanik našim obavezama i pokazuje put koji milosti i oprostu vodi. On s.a.v.s. kaže: „Musliman prema muslimanu ima šest obaveza. Ako ga pozove, obavezan mu se pozivu odazvati, ako se razboli, obavezan ga je obići, kada umre, obavezan mu je na dženazu otići, kad ga sretne obavezan ga je poselamiti, ako zatraži savjet obavezan mu ga je dati i ako kihne pa zahvali Allahu obavezan mu je nazdraviti“.
Sadaka je siguran korak ka milosti Božijoj i magfiretu. Znamo da Poslanik kaže da sadaka čuva od zla, da ona mijenja sudbinu i da briše grijehe baš kao što voda gasi vatru. Ramazan je mjesec sadake i to posebne. Sadaka u Ramazanu je vremenom ramazanskim ograničena i s ramazanskim ibadetima u uskoj vezi. Ta sadaka koju mi u govoru svakodnevnom nazivamo vitre uslov je da nam post bude kabul.
Poslanik kaže da post ramazanski lebdi između nebesa i zemlje i neće biti uzdignut Gospodaru svjetova dok ne podijelimo vitre. Važno je znati, vitre i zekat ispravno podijeliti. O tome se brine Islamska zajednica i naš Vrhovni muftija, reisu-l-ulema. Evo njegove fetve koja nas obavezuje. U njoj se kaže: „Na temelju Kur’ana i Sunneta, u svojstvu poglavara IZ-ce u BiH, po ovlastima iz menšure, po kojoj su muslimani u BiH, Srbiji, Hrvatskoj i Sloveniji, te Bošnjaci izvan domovine članovi jedne Zajednice, obznanjujem da je izdvajanje zekata i sadekatu-l- fitra u fond Bejtu-l-mal Islamske zajednice u BiH obaveza, (farz), svakog muslimana i muslimanke, proistekla iz Kur’ana, Sunneta i Idžma’a (koncenzusa) naše Zajednice. U tim sredstvima je pravo siromaha i slabih, te pravo ispunjavanja potreba očuvanja, funkcioniranja i unaprijeđenja rada institucija i ustanova Islamske zajednice, koje iziskuje vrijeme i mjesto“.
Ramazan je poseban. Poslanik kaže da je on mjesec blagoslova, sreće i napretka. Kaže da se u njemu djela dobra uvećavaju i množe. Kaže da kad on nastupi Allahov prijesto se zasvijetli. Poslanik kaže da je Ramazan izuzetna počast čovjeku, čak veća od one koju je Musa a.s. doživio razgovarajući s Allahom dž.š.
Poslanik kaže: „Ko posti Ramazan iskreno vjerujući i svodeći račun sa sobom, izaći će iz Ramazana čist od grijeha“./Muttefekun alejhi/. Ovaj nas hadis uči da je Ramazan mjesec promjene. U njemu se treba događati stvarna, istinska promjena, a istinska je kad mijenjaš sebe. Nije dovoljno u Ramazanu samo postiti i drugim se ibadetima posvetiti da bi se grijeha oslobodio. Nužno je svesti račun sa sobom, preispitati se i promijeniti kod sebe ono što ne valja, odbaciti ono što se s riječju Božijom koja u Ramazanu ka srcu tvom poteče, ne slaže.
Jest, istina je, u Ramazanu se posvetim namazu. Ne bi ni jedan propustio jer je ovo mjesec poseban. Posteći i klanjajući u ovom blagoslovljenom mjesecu razmišljam i sebe pitam: zašto ja svaki dan u godini ne klanjam redovno? To je, jasno mi je, obaveza neodgodiva. Ne može se ostavljanje namaza ničim opravdati, ničim zamijeniti. Klanjati se mora, tako piše u Objavi koja je u Ramazanu počela teći ka srcima našim. Ramazanski ibadeti, blagoslov i berićet njegov, omekšaše moje srce, otvoriše ga i do njega doprije riječ Božija koja se sto trideset puta u Kur’anu ponavlja a namaz naređuje. Hoću se grijeha osloboditi. Zato sad u Ramazanu svodim račun sa sobom i sebi govorim: mnogo mi je namaza prošlo. Mijenjati se moram i ovu ramazansku praksu redovnog klanjanja, preslikat ću u svoju svakodnevnicu. Šta je Ramazan i ja u njemu ako ništa ne promijenim? A samo oni koji svodeći račun sa sobom, Ramazan provedu, od grijeha će se osloboditi. Pokaj se brate za propušteno, i neka te riječ Objave u Ramazanu čovjeku poslane, dotakne i promijeni.
Jest, istina je, u Ramazanu se od grijeha sustežem. Izbjegavam ih. Svesjtan sam posebnosti ovog mjeseca i njegovih blagodati neizmjernih. Prestaju ljudi piti alkohol pred Ramazan i u Ramazanu ustrajavaju odričući se tog harama velikog. Prestaju mnogi ići u kladionicu i kockati se jer Ramazan je mjesec poseban. Kako da u Ramazanu činim tako teške grijehe, pita se čovjek? Kad u Ramazanu neko počne ogovarati, ružno pričati, psovkom se služiti, upozorimo ga: Ramazan je.
Ponovi mi Poslaniče, ko će izaći iz Ramazana čist od grijeha? Onaj ko svede račun sa sobom i promijeni se. Onaj ko jasno uvidi šta je kod njega loše i to odbaci. Šta bi mi značio Ramazan ako bi u njemu samo postio i ibadetio i samo u njemu od grijeha se čuvao a poslije bajrama opet šejtanu u zagrljaj uskočio.
Šta bi značio Ramazan ako bi poslije njega opet alkoholu ili svinjetini neuzubillah dopustio da me truje i opet haramu da me za vatru priprema, omogućio.
Dvadeset i sesti je ramazanski dan. Danas, u posljednjoj ramazanskoj džumi srca postača su radosna zbog toga što su iskreni mu’mini uz Allahovu, dž.š. pomoć gotovo ispostili još jedan ramazan i time učvrstili jedan od pet stubova islama i posvjedočili svoju iskrenost u vjeri! Neka se zato raduju vjernici, uvjereni da su im svi njihovi ibadeti u mubarek ramazanu primljeni, a grijesi oprošteni! Radujmo se i budimo zahvalni Allahu, azze ve dželle, na rodnoj kiši koju nam je On Svojom milošću tokom ramazana spuštao da oživi ovo obamrlu zemlju i napoji stoku i usjeve, a neki od nas to zbog naših grijeha i nemara nismo zaslužili!
Kaže Allah dz.s. u ajetima 7. – 10. Sure Eš-Šems:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا(7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا(8) قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا(9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا(10)
…I duše i Onoga koji je stvori(7) pa je nadahnu griješenju i bogobojaznosti!(8) Spašen je onaj ko je očisti,(9) a izgubljen je onaj ko je uprlja!(10)
Zato neka se u ovim danima raduju oni koji su svoju dušu očistili, a neka tuguju i neka učine iskrenu tevbu (pokajanje) oni koji su svoju dušu uprljali!
Kaže Poslanik a.s. u hadisu koji bilježi imam Ahmed, da je ummet počašćen u ramazanu sa pet stvari sa kojima nije počašćen bilo koji drugi ummet, a kao peta odlika se navodi: „…Opraštaju im se grijesi zadnju noć!» Neko reče: «Je li to Noć Kadra?» Reče: «Ne, jer radnik prima punu nagradu tek onda kada u potpunosti završi posao!» (Ahmed)
Danas su srca mu’mina zadovoljna, jer je večeras inša-Allah 27. noć mjeseca ramazana, u kojoj tragamo za Noći Kadra, koja je vrijednija od hiljadu mjeseci, a u ponedjeljak se inša-Allah završava ovogodišnji ramazan, u kojem smo postili u ime našeg Gospodara, čvrsto Ga vjerujući i nadajući se samo Njegovoj nagradi. Zbog toga su ovo trenuci u kojima učimo dove i činimo istigfar (traženje oprosta) i nadamo se da će nam naš post biti primljen, a za ispravan post nema druge nagrade sem dženneta. Pa neka su sretni oni čije tevbe su primljene, neka se raduju oni koji se u ramazanu potpuno očistiše od grijeha, oni koji su pobijedili sebe, svoj nefs i proklete šejtane, oni koji su se postom uzdigli na više deredže imana i takvaluka (bogobojaznosti), a to su oni koji žude za džennetima čija su prostranstva kao nebesa i Zemlja!
Braćo, ako ispraćamo ramazan, sa njim ne ispraćamo pokornost Allahu, azze ve dželle, bogobojaznost i ustrajnost; naprotiv odlaskom ramazana mi jačamo našu vezu sa Allahom, subhanehu ve te’ala, i potvrđujemo da ćemo ako Bog da biti još bolji i snažniji u svome dinu. Oni koji nakon ramazana zaborave na namaz, Kur’an i džemat, oni pokazuju svoju slabost i površnost u vjerovanju i potvrđuju da nisu položili ramazanski ispit.
Vjernik ne smije posustati u ibadetima sve do smrti, baš kao što Allah, dž.s. kaže Poslaniku a.s. u 99. ajetu Sure El-Hidžr: Robuj svome Gospdaru, sve dok ti smrt ne dođe!
Braćo, uistinu su nesretni oni koji su u ramazanu bili nemarni, koji su bez opravdanog razloga mrsili, a posebno oni koji su to činili javno, oni koji su neredovno klanjali, oni koji su umjesto učenja Kur’ana ili njegova slušanja učili i slušali ono što je Gospodar zabranio, oni koji su umjesto bereketa sehura i iftara u svojim kućama imali uobičajena tri obroka, oni koji su umjesto u namazu, zikru i i’tikafu u džamijama, ramazanske noći provodili u kafanama i diskotekama, oni koji su se zaboravili ko su i zašto su na ovoj Zemlji, oni koji svojim ponašanjem izazivaju Allahovu, azze ve dželle, srdžbu!!!
Braćo, neka vam je mubarek ostatak ramazana, neka su vam hairli dani Ramazanskog bajrama i da ih ako Bog da još puno dočekamo u još jačem imanu, miru, sreći, blagostanju ummeta i naseg dzemata.
Uzvišeni Bože, pomozi da nas riječ Tvoja iz sna probudi i promjeni istinskoj povede. Uzvišeni Bože, podari nam zdravlje kako bi smo u ramazanskim blagodatima uživali i iz Ramazana čisti od grijeha izašli. Uzvišeni Bože, hvala Ti na neizmjernim blagodatima a posebno na blagodati Ramazana. Molimo Te, učini nas od onih koji će spašeni biti. Molimo Gospodara da od nas primi namaze, post, učenje Kur’ana, zekat, sadekatu-l-fitr, dove i sva dobra djela koja učinismo u mubarek ramazanu! Da nas sačuva iskušenja koja ne možemo podnijeti! Da se smiluje našim umrlim roditeljima i precima, koji su Allahovom, dž.s. voljom na nas prenijeli svjetlo dina! Da našu djecu i potomke učini boljim čuvarima Dina od nas, radostima naših očiju i srca i prvacima ummeta! Da nam oprosti grijehe i uvede nas u obećane džennete, u društvu sa poslanicima, iskrenim, šehidima i dobrim ljudima! Amin.
