Djeca kao odgovornost

Islamska zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen –
– 19. Zu-l-Ka’de 1433.H. / 05. oktobar 2012.g. – Imam/Hatib: Abdulah ef. Cajlakovic –
DIJETE/CA KAO ODGOVORNOST
Neka je hvala Allahu subhanehu ve te’ala koji je svjetlom Svoje knjige osvijetlio tamu dunjalučkog mraka, koji je s njom uputio zalutala srca, pa ih učinio spokojnim i smirenim u dušama iskrenih vjernika. Neka je najbolji salavat i selam na onoga koji je poslat kao milost svim svjetovima, čije su riječi i djela naš uzor na ovoj prolaznosti. Neka je mir i spas na njegovu časnu porodicu i ashabe radijallahu anhum, ali i na sve one koji koračaju njihovim putem, žive islam i upućuju druge ka uputi sve do Sudnjeg dana.

Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov Poslanik!

Poštovani džema’ate, draga braćo,
Danas nastavljamo ciklus hutbi, trecu i zadnju u nizu a na temu: “Djeca kao Odgovornost”

“O VI KOJI VJERUJETE, SEBE I PORODICE CUVAJTE OD VATRE CIJE CE GORIVO LJUDI I KAMENJE BITI, I O KOJOJ CE SE MELEKI STROGI I SNAZNI BRINUTI, KOJI SE ONOME STO IM ALLAH ZAPOVJEDI NECE OPIRATI, I KOJI CE ONO STO IM SE NAREDI IZVRSITI.” (Sure ET-TAHRIM, 6)
Muhammed, sallallahu alejhi we sellem, nas podučava da sa puno ozbiljnosti pazimo na ono što nam je povjereno na čuvanje, pa u predaji koju bilježi imam Buharija stoji: Prenosi Ibn Omer, radijallahu anhu: “Čuo sam Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, kada je rekao: “Svi ste vi čuvari i svi ćete biti pitani za ono što čuvate; vođa (imam) je čuvar i biće pitan za ono što čuva, muž je čuvar svoje porodice i biće odgovoran za nju, žena je čuvarica u kući svoga muža i odgovorna je za ono što joj je povjereno na čuvanje i sluga je čuvar imetka svoga pretpostavljenog i odgovoran je za njegovo čuvanje.” (15. Buharija i Muslim)
Allah dz.s. je stvorio ljudsku vrstu – covjeka i podjelio medju njima odgovornosti koje moraju nositi i sobom ispunjavati. Covjeku su date razlicite vrste emaneta -odgovornosti. Allah dz.s. kao Gospodar zivota i smrti ljude iskusava na razlicite nacine. Pa tako nekome da porod, a nekome ne.
U Kur’anu, u suri Es-Šura, Uzvišeni Allah kaže: “Allahova je vlast na nebesima i na Zemlji. On stvara šta hoće! On poklanja žensku djecu kome hoće, a kome hoće – mušku, ili im daje i mušku i žensku, a koga hoće, učini bez poroda; On uistinu, sva zna i sve može.” (Eš-Šura, 49-50)
Roditelju je data blagodat poroda, ali uz taj porod i djecu dat i emanet – odgovornost za vlastiti porod – za djecu i pred drustvenom zajednicom i njenim zakonima, ali isto tako i najvaznije odgovornost pred Gospodarom zivota i smrti – odgovornost pred Allahom dz.s.
Odgovornost roditelja se ogleda kroz obrazovanje i odgoj djece. Ovdje prevashodno mislimo na Islamski odgoj djece.
S toga se u danasnjoj hutbi fokusiramo na roditeljsku odgovornost pri vjerskom odgoju djece.

Od jakih i zdravih porodica nastaje jako i zdravo društvo. U izgradnji takve porodice roditelji, a rekli bismo ponaosob majka igra veoma značajnu ulogu. U današnjem vaktu, odgojiti dijete u islamu je pravi i stvarni izazov za sve roditelje i zenu kao majku.
Svako dijete se rađa s vjerom tevhida i vjerovanjem u Allaha. Stoga, ako ono stekne primjeren odgoj, pravilno socijalno usmjerenje i pravovjerno okruženje kod kuće, odrast će s jasnom vjerom, plemenitim osobinama i ispravnim odgojem.
Pod pojmom vjerski odgoj podrazumijeva se upoznavanje djeteta, od samog početka njegovog rasuđivanja, s načelima vjere, kao i poučavanje djeteta stubovima islama i temeljima Šerijata.
Pod načelima vjerovanja podrazumijeva se vjerovanje u Allaha, Njegove meleke, Njegove Knjige, Njegove poslanike, u Sudnji dan i Njegovo doređenje.
Pod stubovima islama podrazumijeva se kelime-i-šehadet, klanjanje namaza, post, davanje zekata i obavljanje hadždža onome ko je u mogućnosti.
Pod t emeljima Šerijata podrazumijeva se sve što se odnosi na islam, kao vjeru, primjenu njegovih propisa i ponašanje.
Među uputama i preporukama Allahovog Poslanika, s.a.v.s., su:
1 – Njegova, s.a.v.s., naredba učenja riječi: La ilahe illallah, kao prve riječi koje dijete (novorođenče) treba čuti.
El-Hakim prenosi od Ibn Abbasa, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Učinite riječi `La ilahe illallah,` prvim riječima koje vaše dijete čuje na ovom svijetu.” Razlog tome je taj, da prve riječi koje dijete čuje budu riječi tevhida, podjednako kao što riječi tevhida trebaju biti prve riječi koje će njegov jezik izgovoriti, kao i prve riječi koje će razumjeti.
2 – Upoznavanje djeteta s propisima halala i harama.
Već u ranom djetinjstvu treba dijete naučiti šta je dozvoljeno od jela i pića, kako se treba ponašati prema drugima, da se ne služi lažima i prevarama, da treba da živi od svoga rada a
nikako od krađe i prevare.
3 – Naređivanje da dijete obavlja namaz u dobi od sedam godina, te da uce Kur’an.
Ebu Davud i El-Hakim bilježe hadis od Ibn Amr ibn el-Asa, r.a., u kom se navodi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Naređujte vašoj djeci da obavljaju namaz u dobi od sedam godina, a istucite ih ako neće da obavljaju namaz kada napune deset godina, i (tada) razdvajajte u krevetima mušku od ženske djece.”

El-Gazali kaže: “Dječak je povjeren na čuvanje svojim roditeljima, a njegovo čisto srce dragocjeni je dragulj. Stoga, ako se on gaji i uči dobro, on će postići cilj i biti sretan s tim na ovom i budućem svijetu. A ako on bude naviknut na zlo i nepokoran je poput životinja, iskusit će bijedu i bit će uništen. Njegova zaštita može se postići jedino njegovim poučavanjem i učenjem lijepim postupcima.”
Sve dok gledamo na odgajatelje, općenito, i roditelje, kao specifičnu grupu, kao osobe koje su izrazito odgovorne za podizanje djeteta na osnovama vjere, kao i za usađivanja islama u njegovu dušu, moramovoditi racuna i o slijedecem:
1 – Upućivanje djece na vjerovanje u Allaha i Njegovu neograničenu moć i Njegovo veličanstveno stvaralaštvo, preko promišljanja o stvorenjima nebesa i Zemlje, i to u dobu kada se djeca nalaze u periodu rasuđivanja.
2 – Usađivanje u djecu duha poniznosti, pobožnosti i robovanja Allahu, dž.š.
3 – Razvijanje, kod djece, duha pokornosti Allahu u svim njihovim postupcima i okolnostima:
To se može postići navikavanjem djeteta vjerovanju da Allah ga vidi i da On zna njegove tajne i to što radi i da On zna za svaki njegov skriveni pogled i sve ono što njegova prsa taje.
Primjeri upute i način djelovanja Allahovog Poslanika, s.a.v.s., su sljedeći:

Et-Tirmizi bilježi da Ibn Abbas, r.a., rekao je: “Jednog dana, bio sam iza Allahovog Poslanika, s.a.v.s., i on mi je rekao: „Mladiću:
“Ispunjavaj svoje obaveze prema Allahu, naći ćeš Ga kako stoji pred tobom; pokušaj da zahvališ Allahu na blagodatima kada si u izobilju, On će ti uzvratiti kada budeš u nedaći. I znaj da to što propustiš, uistinu, ne može da bude tvojom sudbinom, a to što ti postane sudbinom, zaista te nije moglo mašiti. Uči da pobjeda dolazi kroz izdržljivost, a olakšanje dolazi s bolom i da poteškoća dolazi s obiljem.”

Odgajanje djece je, uistinu, izuzetno važno, a uz to je i jedan od najtežih zadataka u životu roditelja. Za bilo koji posao čovjek se priprema, pa kako bi se tek onda trebalo spremiti za odgajanje i pripremanje budućih generacija?! Nažalost, mnogi toga nisu svjesni. Otuda, treba razvijat i potrebnu svijest vjernika o toj važnoj dužnosti.
Potrudimo se da odgojimo djecu koja će biti primjer drugima i dovimo da budemo od onih na koje će se čestiti ugledati. Neka naše porodice budu oaze mira prema kojima ćemo se uvijek sa radošću vraćati ma gdje se nalazili.
Molimo Allaha, dž.š., da nam da snage i umijeća u odgoju djece, u privikavanju islamskim propisima i da ih sačuva svega onog što ih vodi na krivi put. Molimo Allaha da upotpunimo svoju obavezu prema djeci, u nadi i uvjerenju da će nas slijediti na putu Islama.

Vec dolazi cetvrta sedmica kako je poceo mekteb i nova vjeronaucna godina. Molim vas dovodite svoju djecu i dovodite ih redovno. Nemoj te mi, kao sto su bili slucajevi prosle godine, dovoditi dijeti nakon tri-cetri mjeseca ili poslije nove godine, pa onda hocete da dijete bude spremno za hatme. Dovodite djecu redovno, a ne par puta dodje, pa ga nema mjesec-dva, pa se opet pomoli itd.

Budite sigurni da cete odgovarati i za svoju djecu i za svoje mlade i za svoje zene i za svoje majke i za svoje snahe. Svi cete biti odgovorni, prozivani i pitani, sta i i jesi li dovoljno ucinio od onoga sto je bilo u tvojoj moci da sprijecis zulum, fesad, nered, golotinju, itd. u svojoj porodici itd.
Neka svako pogleda u svoju porodicu. I vidjet ce da ima dovoljno posla i obaveze i odgovornosti i da nema vremena zavirati u tudje, pricati o tudjim, a kod njega haos vlada.

Molimo Allaha dz.s. da našu djecu i potomke učini radostima naših očiju i srca i prvacima ummeta. Amin
„Gospodaru naš, podari nam u ženama našim i djeci našoj radost i učini da se čestiti na nas ugledaju.“