Hadzdz – ibadet koji objedinjuje brojne druge ibadete

Hvala Allahu! Pomoć i oprost od Njega tražimo! Kod Allaha zaštitu tražimo od vlastitog zla i zla naših djela! Onoga koga Allah na pravi put okrene, niko ne može u zabludu odvesti, a koga On u zabludi ostavi, niko ga ne može na pravi put uputiti!
O vjernici, bojte se Allaha onako kako se treba bojati i umirite samo kao muslimani! (Alu ‘Imran, 102).
O ljudi, bojte se Gospodara svoga, koji vas od jednog čovjeka stvara, a o njega je i drugu njegovu stvorio, i od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao. I Allah se bojte – s imenom čijim jedni druge molite – i rodbinske veze ne kidajte, jer Allah, zaista, stalno nad vam bdi! (en-Nisa’, 1).
O vjernici, bojte se Allaha i govorite samo istinu! (el-Ahzab, 70).
Neka je hvala Allahu subhanehu ve te’ala koji je svjetlom Svoje knjige osvijetlio tamu dunjalučkog mraka, koji je s njom uputio zalutala srca, pa ih učinio spokojnim i smirenim u dušama iskrenih vjernika. Neka je najbolji salavat i selam na onoga koji je poslat kao milost svim svjetovima, čije su riječi i djela naš uzor na ovoj prolaznosti. Neka je mir i spas na njegovu časnu porodicu i ashabe radijallahu anhum, ali i na sve one koji koračaju njihovim putem, žive islam i upućuju druge ka uputi sve do Sudnjeg dana.
Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov Poslanik!

Poštovani džema’ate, draga braćo,
Dva zadnja mjeseca u hidžretskom islamskom kalendaru; zul-ka’de i zul-hidždže, su vrijeme u kojima se obavljaju zadnje pripreme za kurban i hadždž, u kojima, buduće hadžije, odlaze i obavljaju svoju petu islamsku dužnost. U danjašnjoj hutbi, uz Allahovu pomoć, govorimo o hadždžu i njegovim vjerskim i drugim aspektima.
Hadždž – ibadet koji objedinjuje brojne druge ibadete.
U hadždžu kao jednom od ruknova islama, Allah dž.š., sabrao je brojne ibadete, kao one koji se čine imetkom, govorom i djelom. U sebi sadrži obavljanje namaza i djeljenje imetka, pozivanje na dobro i odvraćanje od zla, sabur, milost, suosjećajnost, borbu protiv svojih strasti, čuvanje od grijeha.

Ibrahimov oglas primiše svi ljudi, čak i ptica u zraku i riba u vodi.
Allah, dž.š., naredi Ibrahimu, a.s.: وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ „I oglasi ljudima hadždž! – dolazit će ti pješke i na kamilama iznurenim; dolazit će iz mjesta dalekih…,“ (El-Hadž, 27)
Komentatori Kur’ana, Ibn-Džerir, Ibn-Kesir i drugi prenose predaju od Ibn-Abasa, r.a., da je Ibrahim, a. s., kad je dobio naredbu od Allaha da oglasi ljudima hadždž, rekao: „O Gospodaru, kako da pozovem ljude kad moj glas ne može doprijeti do njih?“ Pa mu je rečeno: „Pozovi, a Naše je da dostavimo!“ Pa se popeo – neki kažu na kamen, neki na stijenu, neki na Saffu – i povikao: „O ljudi, vaš Gospodar je odredio Sebi – Hram, pa ga posjećujte!“ Predaja kaže da je glas odzvanjao planinama dok nije došao nakraj Zemlje. Čuli su ga i oni što su bili u matericama i u kičmama. Odazvali su mu se i drvo i kamen i zemlja i svi oni kojima je Allah propisao da obave hadždž do Sudnjeg dana…
Govorit cemo ako Bog da, posebnim hutbama o Ibrahim a.s. Ali ovdje zelim samo ukratko prije nego sto nastavimo o Hadzdzu da kazem u kratkim crtama neke zasluge i vrijednosti ovog Bouzijeg Poslanika. Dakle, Ibrahim a.s. kao prvo spade medju 6 odabranih bozijih poslanika. Drugo, Ibrahim a.s. je bio hilalullah – Allahov prijatelj. Trece, Ibrahim a.s. je sagradio prvi Casni Hram u Meki – Kabu. Cetvrto, od Ibrahima a.s. potjece i samo klanje kurbana na blagoslovljene dane Kurban bajrama.
Hadždž je, dakle, jedan od pet temelja islama, obaveza kojim smo zaduženi jednom u životu i koja je propisana u Časnome Kur’anu. U suri El-Bekare, 196. ajetom, Allah dž.š., kaže: وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ „Hadž i umru radi Allaha izvršavajte!“ Na drugom mjestu kaže: وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ „Izvršavati hadž dužan je, Allaha radi, svaki onaj koji je u mogućnosti.“ (Ali-Imran, 97)
Znaći, svaki musliman i muslimanka, dužni su odazvati se na Allahov poziv i obaviti hadž. Za hadž nisu šart (uslov) godine, već sposobnost za putovanje. Sa ovom obavezom ne treba oklijevati i odgađati je, na što nas upozorava i Muhammed, a.s, riječima: „Ko namjerava izvršiti dužnost hadzdza (a ima mogućnost da to učini ) neka požuri (dok se nije pojavio razlog koji će ga spriječiti).“ (Ahmed, Ebu Davud, Hakim i dr.)
Vrijeme i mjesto obavljanja hadža
Allah, dž.š, kaže: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ „Hadž je u određenim mjesecima.“ (El-Bekare 197). Ti mjeseci su ševal, zul-kade i zul-hidže. To je vrijeme priprema i odlaska na hadž. Obredi hadža obavljaju se u prvoj polovini mjeseca zul-hidžeta. Dakle, vrijeme hadža je tačno precizirano. Dok Umra, koja je poseban ibadet, se može obaviti u svako doba godine.
Hadž se obavlja u Meki u Saudijskoj Arabiji i okolini Meke na Arefatu, Muzdelifi i Mini. Oko Kabe (Bejtullaha) obavlja se tavaf (obilazak), sa’j (hod) je između Safe i Merve, 9. zul-hidžeta hadžije su obavezno na Arefatu, naveče uoći Bajrama je noćenje na Muzdelifi, a na Mini se bacaju kamenčići, kolju kurbani, brije ili šiša glava itd.
U Haremu Meke je Kaba – Bejtullah, prvi hram-džamija izgrađen na zemlji. U Kur’anu se kaže: „Prvi hram sagrađen za ljude jeste onaj u Meki, blagoslovljen je on i putokaz svjetovima.“ (Ali-Imran, 96). Allah je htio da Kaba bude u Meki, i ona je centar svijeta, prije svega islamskog svijeta. Prema Kabi se okrećemo kada klanjamo namaz, oko Kabe obilazimo kada činimo tavaf – obred hadža.
Fadileti, vrijednosti hadždža
Kolike su vrijednosti ispravno obavljenog i od Allaha, dž.š, primljenog hadža vidimo u brojnim hadisima: „Upitan je Allahov Poslanik: Koje je najbolje djelo? On odgovori: Vjera u Allaha i Njegova Poslanika. A koje je sljedeće? On reče: Borba na Allahovom putu-džihad. A koje je onda? On odgovori: Ispravno obavljen i primljen hadž.“ (Buhari i Muslim)
„Zajedno izvršite hadž i umru, jer ova dva ibadeta otklanjaju siromaštvo i grijehe, kao što vatra odstranjuje hrđu sa gvožđa i prečišćava zlato i srebro. Za hadž mebrur (tj. pravilno i potpuno izvršen hadž) nema druge nagrade osim Dženneta.“ (Nesai i Tirmizi)
„Džihad starijih (iznemoglih), maloljetnih, slabih i žena je hadž i umra.“ (Nesai)
„Ko obavi hadž u ime Allaha i ne bude (u vrijeme hadža) imao polni odnos sa suprugom, niti učinio neki grijeh, vratiće se (svojoj kući bez grijeha) kao na dan kada ga je majka rodila.“ (Buhari i Muslim)
Vidimo i razumijemo iz ovih plemenitih izjava Poslanika Muhammeda a.s, kolike su, zapravo vrijednosti i fadileti ispravno obavljenog hadža, u Ime Allaha, bez primjese dunjalučkog efekta.
Mudrosti i ciljevi hadža
Kao i u svim drugim ibadetima i sa ovim, cilj je prije svega i iznad svega, postići, uz iskren nijjet, zadovoljstvo Uzvišenog Allaha dž.š, Allah Uzvišeni je rekao: „I nastojte da zaslužite oprost Gospodara svoga i džennet prostran kao nebesa i Zemlja, pripremljen za one koji se Allaha boje.“ (Ali-Imran, 133)
S druge, pak, strane, od Allahove neizmjerne milosti i mudrosti je to što je propisao ibadete kojima se čisti duša. Propisao je razne ibadete: namaz, post, zekat, hadždž i druge, da se njima upotpuni odgoj čovjeka i očisti od svake prljavštine. Rekao je Uzvišeni Allah: „Allah ne želi da vam pričini poteškoće, već želi da vas učini čistim i da vam blagodat Svoju upotpuni…“ (El Maide, 6)
Za kraj: Rekli smo da je hadždž je i tjelesni i finansijski ibadet. Ibadet u kome su sabrani mnogi drugi ibadeti. To je naporan i težak put. To je životni put i kruna dobrih djela – poslušnosti i odanosti Allahu Uzvišenom. Dakle, za čestito obavljen hadždž potreban je iskren nijjet, halal imetak, zaštita od bestidnosti, griješenja i bespotrebna govora.
Hadž nije radi titule, da nas neko zove hadžija, ali hadžija treba da je uzor drugima i autoritet u svojoj sredini. Hadž nije radi trgovine, mada trgovina nije zabranjena, ali hedije koje se donesu sa hadža posebno su mile i drage. Hadž nije turizam, ali na tom putu prolazimo kroz najljepša mjesta i naselja i boravimo u najčasnijim – svetim mjestima, gdje se okupljaju samo muslimani.
Odazovimo se pozivu Allaha dž.š! Budimo dujufu-r-rahman, što znači – „gosti Milostivoga“!
Donesimo iskren nijjet za hadždž i radimo na pripremama da ga obavimo što prije, ako Bog da!
Ovogodišnjim i budućim hadžijama želimo hadž-mebrur i makbul, tj. ispravno obavljen i od Allaha, dž.š, primljen hadždž!
Kad jednom obavimo, čuvajmo svoj hadždž i njegove fadilete, hurmete i berekete, ali isto tako neka Hadzdz vise cuva nas.

Molimo Allaha da nam pomogne i omogući da obavimo ovu petu islamsku dužnost, amin!
BIKC Braunau, 21.10.2011 g./ 24.Zul-ka’de, 1432 h.g./Hatib: Abdulah-ef. Čajlaković