Cijela vjera nam je sadrzana u ovom SAVJETU

Islamska Zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen – 20  Dzumade -l- uhra –  1441.H. / 14 Februar 2020.g.–Imam/Hatib: Abdulah ef. Cajlakovic

Neka je sva Slava i Hvala Allahu dz.s. Stvoritelju Uzvisenom, Gospodaru svih svjetova. Onome koji nas nejakim stvara, a onda nam u mladosti nasoj snagu daje, a koju nam opet u starosti nasoj oduzima, nebi li smo na vlastitom primjeru shvatili, da ce sve na nebesima i na zemlji proci i da ce na kraju ostati samo On – Allah dz.s. Gospodar Vjecni i Plemeniti. Neka su mir, spas i blagoslov na Njegovog posljednjeg Poslanika, Muhameda sina Abdulahovog, na njegovu casnu porodicu, na njegove ashabe. I neka su mir i spas na sve vjernike sa istinom u srcu i djelu do Dana Sudnjega. Gospodaru moj, rasiri prsa moja, olaksaj zadatak moj, odrijesi uzao sa jezika mog, da bi razumjeli govor moj. Amin.

Postovani dzemate,

U jednom Hadisu kojeg je zabiljezio Imami Muslim, Poslanik Muhamed a.s. rekao je ovako: „VJERA JE SAVJET“, pa su ga upitali kome Allahov Poslanice, pa je rako: Allahu, Njegovoj Knjizi, Njegovom Poslaniku, Vladarima Muslimanima i svim Muslimanima. Kaze Imam Nevevi, CITAVA vjera Islam sadrzana je u ovom hadisu Poslanika. Sve ono sto cini i podrazumjeva Islam, sadrzano je u ovim rijecima Poslanika – VJERA JE SAVJET.

Zbog cega sam uzeo da na pocetku citiram ovaj hadis.? Zbog toga braco sto zivimo vrijeme, kada vecina ljudi, gotovo svi, izbjegavaju i odbijaju savjet, i da ga daju, a jos vise i teze da ga prihvate od drugih. Zato sto zivimo vrijeme u kojem smo dosli do stepena, da gledamo KO JE SAVJET UPUTIO, A NE KAKAV JE SAVJET UPUTIO. To bi kod vjernika trebalo da bude obrnuto. Vjera je savjet koji se prihvata, od svakoga. Jedan vjernik nebi smio ni jednu trunku da se uzoholi i da savjet odbije, ma od koga mu taj savjet dosao. 

I prije nas su na zemlji zivjeli ljudi koji su gledali ko je rekao i ko je uradio, a ne sta je rekao i sta je uradio. Ali treba da znamo i to da su ti ljudi zbog toga propali. Onaj poznati slucaj kad je zena iz plemena Benu Mahzum u Mekki, kad je UKRALA, a bila ugledna i iz ugledne porodice, pa su odlucili njeni rodzaci da posalju Usamu ibn Zejda, kojeg je Poslanik puno volio, da se za nju zauzme kod Poslanika. Pa je Usama to prihvatio i dosao Poslaniku i trazio da previdi tu njezinu gresku koju je uradila. Pa se Poslanik zestoko zacrvenio i rekao Usami, sakupi ih sviju. Poslanik im kaze: I ljudi prije vas su radili tako, gledali su ko je rekao ili ko je uradio, a ne sta je rekao ili uradio, pa su zbog toga propali. I tako mi onoga u cijoj ruci je moja dusa, da je moja Fatima ukrala i njoj bi osjekao ruku. 

Braco, zivimo vrijeme u kojem se izgubila poniznost prema vjernicima. Kaze Allah dz.s.: JA EJJU HELLEZINE AMENU – O VI KOJI VJERUJETE, MEN JERTEDDE MINKUM AN DINIH – KO OD VAS ODPADNE OD SVOJE VJERE, FE SEVFE JE´TILLAHU BI KAVMIN JUHIBUHUM WE JUHIBBUNE – ALLAH CE GA ZAMJENITI ONIMA DRUGIMA KOJI VOLE ALLAHA I KOJE ALLAH VOLI.

Koji su to.? Dobro zapamtite, ko su ljudi koje Allah voli. E ZILLETIN ALEL MU´MININ – KOJI SU PONIZNI PREMA DRUGIM VJERNICIMA. Ta poniznost se kod nas braco danas izgubila. I zbog toga vise niko ne prihvata SAVJET. Jer to dvoje ide zajedno, poniznost ili postovanje i prihvatanje savjeta. A definicija poniznosti, jeste da priznas svoju gresku i da prihvatis izvinjenje s druge strane. Bezbroj puta sam cuo da covjek kaze, i ja sam i svi vi, nema nikog ovdje kome se to nije dogodilo jednom u zivotu, da kaze, sta ce on meni da govori, ili znam ja da je to tako ali dzaba, nemogu protiv sebe. To je braco OHOLOST, a koju je Poslanik opet definisao ovako: „Oholost je izbjegavanje istine i ponizavanje ljudi“.

Eto, onaj ko ne prihvata savjet je onaj ko izbjegava istinu i onaj ko ponizava druge ljude. Kad god kazemo, sto ce mi on to govoriti, neka znate da kod sebe imamo oholosti. Za koju opet Poslanik kaze: „Ko je bude imao, dakle Oholost i samo koliko jednu ZEEHRU, nece vidjeti Dzenneta“. Samo jedan TRUN, to je najopasnija osobina. Znate, moze se desiti i da se koji namaz ostavi i da se koji dan ne isposti i da se ne dadne kompletan Zekat, ali ko je bude imao i TRUN kod sebe, te OHOLOTI, nece vidjeti Dzenneta. Kako je moguce da svaki dan po stotinu puta izgovaras ALLAHU EKBER, na svojim namazima, Allah je najveci. Pa kako nakon toliko puta sto to izgovoris, mozes da se OHOLIS i da kazes, sta ce mi on to govoriti. Moze, ali samo onaj covjek koji nije svjestan toga, da je zaista Allah najveci. 

Mnogo to puta tokom dana kazemo, ali jesmo li svjesni da je doista Allah najveci i jesmo li doista svjesni te Njegove Velicine. Trebamo sebi pokusati predstaviti, tu Velicinu Gospodara u svojim  glavama, to nam je problem, jer da smo svjesni te Velicine Gospodara Svjetova, niko nikada od nas, ni u jednom trenutku svog zivota, nebi osjetio ni koliko TRUN te OHOLOSTI. 

Kaze Poslanik, znate kako to kaze Allah u Kuran, stvorili smo sedam nebesa i zemlju, kaze Poslanik, da vam predstavim Velicinu toga da je Allah najveci, kaze Poslanik: „Prvo Nebo u odnosu na drugo je kao jedno ZRNO pjeska u pustinji. Drugo Nebo u odnosu na trece je kao ZRNO pjeska u pustinji. Trece Nebo u odnosu na cetvrto je kao ZRNO pjeska u pustinji. Cetvrto Nebo u odnosu na peto je kao ZRNO pjeska u pustinji. Peto Nebo u odnosu na sesto je kao ZRNO pjeska u pustinji. Sesto Nebo u odnosu na sedmo je kao ZRNO pjeska u pustinji. Sedmo nebo u odnosu na KURSIJJ je kao ZRNO pjeska u pustinji. KURSIJJ u odnosu na ARS – prijestolje Allahovo je kao ZRNO pjeska u pustinji. 

I kaze na kraju Poslanik a.s. A TAJ ARS – PRIJESTO NA DLANU MILOSTIVOG ALLAHA JE KAO ZRNO PJESKA U PUSTINJI. 

Moze li nam ovaj Hadis predstaviti Velicinu Gospodara, barem malo. Covjek svojim umom to i nemoze zamisliti i netrebamo, jer je u Kuranu Allah rekao: LEJSE KEMISLIHI SEJUN – NISTA MU SLICNO NIJE. Ali da zamislimo koliki je Velik taj Gospodar. Svaki dan to izgovaramo da je najveci, ali vidite li kroz ovaj hadis kolika je Njegova Moc i Velicina. Kako se nakon tog saznanja covjek moze udostojiti, da ima i jednu tu ZEHRU OHOLOSTI, da ne prihvata SAVJET, A CITAVA VJERA MU JE SAVJET. 

Kaze Poslanik dalje, da vidite Moc i Velicinu tog Gospodara, sta je sve stvorio, kaze Poslanik: Vidio sam jedne prilike Meleka Dzibrila u njegovom izvornom obliku, kako ga je Allah stvorio. Imao je kaze sedam stotina krila. A svako od njih je pokrivalo HORIZONT. Na koju god bi kaze stranu Neba pogledao, on bi kaze zatvorio taj dio Neba svojom velicinom. 

Pa jedne druge prilike Poslanik kaze: „Dozvoljeno mi je, kaze da vam govorim o jednom MELEKU, o jednom od MELEKA koji nose ARS – PRIJESTOLJE GOSPODARA, koji ga drze. Kaze Poslanik, opisujuci tog MELEKA. To sto je taj MOCNI ALLAH dz.s. stvorio. Kaze Poslanik, zamislite te velicine, kaze OD RESE NJEGOVOG UHA DO NJEGOVOG VRATA JE SEDAM STOTINA GODINA HODA. 

Sedam stotina godina hoda od uha do ramena. Mi to toliko puta kazemo na dan, ali od nase OHOLOSTI nismo shvatili do kraja rijeci koje izgovaramo, da je Allah najveci. I zato odbijamo SAVJET, a CITAVA NAM JE VJERA SAVJET.

Komentarisuci ovaj Kuranski ajet: O vjernici, ako odpadnete od vjere svoje, Allah ce vas zamjeniti drugim ljudima, koji ce voljeti Allaha i koje ce Allah voljeti. I opisuje ih Allah dalje pa kaze E ZILLETIN ALEL MU´MININ – Oni koji vole Allaha i koje Allah voli, PONIZNI SU PREMA VJERNICIMA. Na drugom je mjestu rekao: RUHAMA U BEJNEHUM – SAMILOSNI SU JEDNI PREMA DRUGIMA. 

Draga braco, sto me najvise zalosti, NISMO VISE SAMILOSNI JEDNI PREMA DRUGIMA. Odbijamo da prihvatimo lijepo upucen SAVJET i da ga lijepo i na lijep nacin DAJEMO jedni drugima. 

Kaze Ibn Abbas, komentarisuci ovaj ajet SAMILOSNI SU I PONIZNI PREMA VJERNICIMA. To su kaze Abbas oni koji se prema vjernicima ponasaju kao roditelji prema svojoj djeci. Jesmo li takvi jedni prema drugima draga braco.?

Posteno, dozivljavamo li druge vjernike – muslimane kao sto roditelj dozivljava svoje vlastito CEDO. A sta to znaci.? Roditelj kada vidi lose kod djeteta, pokusava to ispraviti. S druge strane mu govori sta je dobro i usmjerava ga tim putem. Jesmo li takvi jedni prema drugima. PONIZNI ILI SAMILOSNI PREMA DRUGIM VJERNICIMA. Allah je tako opisao ONE KOJE VOLI U KURANU.

Mogao je h. Omeru r.a. da dodje i nevjernik i da mu kaze BOJ SE ALLAHA, hej Omeru r.a. On bi zaplakao, iako je bio jedan od najboljih i vladara i vjernika. Jedan od najljepsi primjera te poniznosti u zivotu Poslanika, pronasao sam u jednom detalju, koji kaze, onoga dana kada je oslobadjao Mekku, kad je u nju usao triumfalno, oni koji su ga gledali toga dana, kako ulazi u Mekku kazu USAO JE U NJU POGNUTE GLAVE, nakon svega sto je u svojoj Mekki prosao, razni tortura, toliko zla, nakon sto su ga protjerali iz zavicaja, da zivi kao izbjeglica do kraja zivota, kad je postao jaci od njih, ULAZI TOG DANA POGNUTE GLAVE. Zato sto je bio NAJPONIZNIJI ALLAHOV ROB IAKO JE BIO NAJVECI OD LJUDI KOJI JE HODIO ZEMLJOM IKAD. 

Jer citav ovaj opis koji sam navodio opisujuci Velicinu Allahovu, stvaranja NEBESA i MELEKA, to je Poslanik vidio. Zapamtite, samo najveci UMOVI su najskromni u zivotu. I kako nebi nakon toga bio najponizniji, kad je sve to vidio, pa evo i mi kako da nebudemo najponizniji danas i od danas kad smo sve ovo culi. A braco, nakon tog saznanja, jednog od tih Meleka koje je Allah stvorio, od cije rese UHA do RAMENA je sedam stotina godina hoda, sta onda sa svim drugim i koliko je Velik taj Gospodar, kojem svaki dan toliko puta kazemo ALLAHU EKBER – ALLAHU – TI SI NAJVECI. Ko se nakon tih rijeci ili toliko puta izgovorenih rijeci opet UZOHOLI, onda nije to SHVATIO ILI NIJE TO ISKRENO REKAO I NECE DA PRIMI SAVJET. 

A Poslanik kaze: „Ova vjera ISLAM je SAVJET, ALLAHU, NJEGOVO KNJIZI, NJEGOVOM POSLANIKU, VLADARIMA, I NAMA – SVIM MUSLIMANIMA. 

Gospodaru, molimo te, u nama samima i nasim djelima, ma kolika bila podari SKROMNOST i PODARI NAM SAMILOST JEDNIH PREMA DRUGIMA. Amin.