Dzemat Braunau
Islamska zajednica Bosnjaka u Austriji – Dzemat Braunau – džamija Mauerkirchen –
04 Dzumade-l-Ahir – 1435.H. / 04 April 2014.g.–Imam/Hatib: Abdulah ef. Cajlakovic
Obnovi svoj život (Ne očajavaj) – Nama ne dolikuje nepokornost
Slavljen i hvaljen neka je Uzvišeni Allah koji u šest dana stvori sedam svodova nebeskih i devet planeta. Nebesima podari vladavinu a zemlji potčinjenost. On Uzvišeni vudžud (tijelo) svog najsavršenijeg stvorenja (čovjeka) obdari sposobnostima raznim, a slobodnu pticu duše zarobi i stavi u kafez tijela nejgova. Slavljen i hvaljen neka je On Uzvišeni koji iz ljubavi prema svome Miljeniku svjetove stvori, a njega kao Milost svjetovima posla.
Salavat i selam neka je na Diku svemira, našeg predvodnika, učiteja i šefatdžiju, Muhammeda s.a.v.s., na njegovu časnu, čistu, i čestitu obitelj (ehl-bejt), na njegove ashabe i sve one koji slijede njegov sunnet do Sudnjega dana.
Postovani dzemate, draga braco;
Ibn Abbas r.a. prenosi da je Poslanik rekao: „Allah dž.š. otklanja i suzbija nesreće od moga ummeta radi onoga koji klanja, od onoga koji ne klanja. A kada bi svi napustili namaz, Allah dž.š. ih ne bi ni pogledao. On suzbija nesreće od mog ummeta i radi onih koji daju zekat, od onih koji ne daju. Kada bi svi odustali od davanja zekata, Allah dž.š. ih ne bi ni pogledao. Allah dž.š. otklanja i suzbija belaje i nesreće od mog ummeta radi onih koji poste, od onih koji ne poste. Kada bi svi napustili post, Allah dž.š. ih ne bi ni pogledao. Allah dž.š. otklanja i suzbija belaje i nesreće od moga ummeta radi onih koji obavljaju hadždž, od onih koji ga ne obavljaju. Kada bi svi napustili obavljanje hadždža , Allah dž.š. ih ne bi ni pogledao. Allah dž.š. otklanja i suzbija od mog ummeta nesreće i belaje radi onih koji klanjaju džumu. Kada bi svi napustili džumu, Allah dž.š. ih ne bi ni pogledao. A Uzvišeni Allah je rekao: ‘A da Allah ne suzbija ljude jedne drugima, na zemlji bi, doista, nered nastao, ali Allah je dobar svim svjetovima’/Bekare,251/“. Šerh – usfuri Muhammed ibn Ebi Bekr/.
Dunjaluk je poprište borbe dobra i zla. Ovdje žive ljudi koji objavu čuju i praktikuju je ali i oni koji su na nju gluhi. Nikad neće biti potpuno iskorijenjeno zlo i grijeh, ali Allah dž.š. i Poslanik hoće da dobro bude osnova, a zlo izuzetak. Hoće da dobro dominira. Ako dobro bude naša preokupacija, svima će biti dobro. Allah dž.š., štiti društvo, zajednicu ljudi na zemlji, od nesreće, od elementarne nepogode, zemljotresa, poplave, požara, od bolesti i svakoga zla, zbog naše pokornosti Njemu. Ezan i namaz, zekat, post i hadždž sve su to brane koje nas od zla brane.
Ljudima je, prema objavi, zadaća da živeći dunjaluk, ahiretu teže i da sve što rade, rade tako, da ne budu gubitnici, ni ovdje ni tamo, ni na dunjaluku ni na ahiretu. Dunjalučka dobra čovjek stiče jer mu trebaju. A kad stiče, to na način kojim je Stvoritelj zadovoljan čini. Kad stečeno troši, opet to čini tako da zadovoljstvo Stvoritelja stekne. Čovjeku na dunjaluku treba biti važno i šta ljudi oko njega, o njemu misle. Evo zašto, Enes r.a. pripovijeda: „Prošli smo pored jedne dženaze, pa su ljudi hvalili umrlu osobu. Poslanik reče: ‘Obavezan je’. Potom smo prošli pokraj druge dženaze, a ashabi su o umrloj osobi govorili loše. Poslanik opet reče: ‘Obavezan je’. Omer r.a. upita Poslanika: ‘Šta je obavezan Allahov poslaniče’? Poslanik reče: ‘Taj što ste ga hvalili obavezan mu je džennet, a taj što ste ga kudili, njemu je obavezan džehennem. Vi ste Allahovi svjedoci na zemlji’. Potom je Poslanik rekao: ‘Kome vi posvjedočite dobrotu, pripada mu džennet. A kome vi posvjedočite da je loš, on pripada vatri. Vi ste Allahovi svjedoci na zemlji“./Buhari, Muslim/.
Ulema, tumačeći ovaj hadis kaže da svjedoci čovjeku, da li je dobar ili loš, mogu biti samo pošteni i dobri ljudi. Svjedočenje loših i pokvarenih se ne uvažava. Onaj koji je loš, njemu ništa ne znači slagati i lažno svjedočiti. Zato gledaj namjesniče Božiji na zemlji da svugdje i uvijek dobro činiš i u pokornosti živiš i jednako tako gledaj s kim se družiš. Tvoj čin dobra, donosi dobro svima. Namaz tvoj štiti zajednicu od zla i nesreće, a tebe odgaja. Tvoj post je zajednici štit, a tebe odgaja. Tvoj zekat, od zajednice zlo i nesreću odgoni, a tebe čini svjesnim, da ono što je tvoje nije tvoje. Uči te da je tvoje ono što na Božiji put uložiš. Tvoj hadždž štiti zajednicu od zla i nesreće, a tebe prolaznošću opominje, oblačeći ti odjeću bez džepova – dzepova u kojima nema oraha niti onih para sa konta kojim se hvalis, odjecu bjelu poput cefina – nebi li se navikao i za kabur pripremio. Podsjeća te na skup pred Gospodarom svjetova.
Čovjek često zaželi započeti novu stranicu u svom životu, ali on taj željeni početak često veže za ono što mu je nepoznato, pa kaže: bit ću bolji kad se popravi moje stanje, ili kad promjenim mjesto boravka, ili npr.bit ću bolji poslije rođendana ili Nove godine, ili kad vratim kredit, itd itd. a melek smrti mu se smije, sto cete vidjeti na kraju.
Nas cilj, draga braćo, jeste približiti se Allahu. ”Zato pohitite k Allahu”
Znaj da nema mjesta oklijevanju i očajavanju. Budite draga braćo, poput sjemenki ruže koje se posade u zemlju, pa probijaju sebi put u pravcu sunčeve svijetlosti, pri tome dajući ugodan miris. I ne očekujte ružičnjake, a ruže niste posadili!
Ne gradite svoj život na želji koja je produktom nerealnog. I kontrolišite dar vremena koji nam je dat, svako odlaganje na putu da budeš bolji vjernik, čovjek, komšija, brat, prijatelj, poslovni saradnik, džematlija, sigurno ti neće donijeti nikakvo dobro.
Tvoje je samo ono što daš u ovom trenutku, tj.tvoja je sadašnjost, pa se okoristi njome. Zato nema mjesta čekanju. Božiji Poslanik s.a.v.s. veli: ”Allah pruža Svoju milost noću da oprosti onome koji je griješio danju, i On pruža svoju milost danju, da oprosti onome ko je griješio noću”. ( Muslim Kitabu et-tewbe 4954)
Svako odlaganje često bude razlogom našeg očaja i samouništenja, a to znači propast.
U tom smislu, Poslanik s.a.v.s kaže: ”Pokajnik od Allaha očekuje milost, a umišljeni očekuje prijekor. O ljudi, znajte da će svako doći svojim dijelima i niko neće npustiti ovaj svijet a da ne vidi svoja dobra i loša djela. Znajte da se djela cijene po svojoj namjeri i završetku. Noć i dan su dva dara koji vam služe kao jahalice. Čuvajte se odgađanja, jer smrt dolazi iznenada. Neka se niko od vas ne oslanja samo na Božiju milost; zista su i Džennet i vatra vama bliži od sveze na obući”.
”Ko uradi koliko trun dobra vidjet će ga, a ko uradi koliko trun zla vidjet će ga”. (Ez-zilzal, 7-8)
Kuća, draga braćo, ako se ne sređuje mjesecima zaprzni se i potrebno je dobro generalno čišćenje da bi stanje bilo ugodno za život. Isti je slučaj i sa nama, svakim ponaosob.
Ako mjesecima ili godinama nismo preispitali svoje postupke, i ako se nismo pokajali, donijeli istigfar, onda se zasigurno trebamo sebi okrenuti i vratiti ispravnost i harmoniju života.
Čovjek kao najodabranije stvorenje, Halifa – Allahov namjesnik na zemlji, definitivno zavrjeđuje redovno dotjerivanje ličnosti i nikako ne smije da očajava zbog mnoštva grijeha, pa makar ih bilo koliko pjene na moru – Allah će oprostiti dragi brate, ako se ti iskreno okreneš Njemu.
I Iblis – Sejtan i Adem a.s. su pogrijesili. Sejtan iz svoje oholosti nije se nikada htjeo pokajati, zato je jako opasno biti ohol u zivotu. Ali Adem, a.s. mada je prognat iz dzenneta se kaje i obraca Allahu tewbom i Allah mu oprasta. Tako i mi trebamo i moramo. Ljudski je grijesiti i prema ljudima i prema Gospodaru ali je isto tako ljudski se izvinuti ili tewbu Stvoritelju uciniti jer Allah cezne za nasim pokajanjem, za nasim istigfarom.
Reci: “O robovi moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.”
I povratite se Gospodaru svome i pokorite Mu se prije nego što vam kazna dođe – poslije vam niko neće u pomoć priskočiti. (Ez-Zumer; 53-54)
Prenosi se u hadisi kudsijju, da je Uzvišeni Allah rekao: ”O čovječe, dok me budeš molio i dok to budeš želio, Ja ću ti oprostiti, ma koliko imao grijeha. O čovječe, kada bi tvoji grijesi dostigli visinu neba, a ti onda zatražiš oprosta, Ja ću ti oprostiti, O, čovječe, kada bi mi došao sa grijesima kolika je zemlja, a ti se onda sa Mnome susretneš, a nisi mi druga pripisao, Ja ću ti doći sa isto toliko oprosta. (Tirmizi)
Ovaj hadis, dragi brate, neka bude gutljaj koji će probuditi nadu u očajnoj želji, da odlučno nastaviš put ka Allahu i da obnoviš svoj život, nakon pasivne i uspavane prošlosti.
Budi od onih, dragi brate, što na krilima čežnje lete ka Gospodaru, ne budi kao većina koja čeka da budu potjerani bičevima srama.
Znajte, draga braćo, da je poziv imana stalan i da su vrata oprosta stalno otvorena i da je Allahova radost, zbog našeg povratka Njemu, iznad svakog opisa, kako nam kazuje Poslanik a.s.: ”Allah se više obraduje pokajanju svoga roba koji se iskreno pokaje, nego čovjek koji putuje pustinjom na devi, a na njoj mu sva hrana i voda. On je legao i zaspao, a kad se probudi, deva je već bila otišla, onda je rekao; vratiću se na mjesto gdje sam bio, pa ću zaspati dok ne umrem, stavio je glavu na ruku, i zaspao da umre, a kad se probudio, vidio je pored sebe devu sa vodom i hranom. Allah je više obradovan pokajanjem svoga roba, nego ovaj čovjek kad je ugledao svoju devu”. (Buhari)
Naše pokajanje, koje mu se Allah ovoliko obraduje, treba da bude naša svakodnevna prekretnica, iz života u život, iz lošeg u dobro. Pokajanje je graničnik između dva perioda, baš kao što zora razdvaja mrak i svjetlost.
Mubarek Poslanik a.s. kojemu su svi grijesi bili oprošteni, svakodnevno je činio stotinu i više istigfara (svakodnevno je tražio oprost), pa zašto nebismo i mi željeli svaki dan, Gospodar da nam se obraduje?!
Pokajmo se prije nam stigne u goste nepozvani gost – melekul mevt – melek smrti – Azrail. Jednom je Allah dz.s.,upitao meleka Azraila:”Kako ti cinis svoj posao?Jesi li se ikada umorio Gospodaru, melek mu odgovara:”Jednom sam se nasmijao, jednom zaplakao i jednom uplasio u momentu uzimanja dusa” I melek isprica :”Jednom sam se nasmijao kada je covjek dosao kod obucara i insinstirao da mu napravi cipele da bi ih mogao nositi cijelu godinu, onda sam mu uzeo dusu i nasmijao se.
Zaplakao sam kad je jedna majka nosila dvoje muške djece i tako stigla do nabujale rijeke. Kako ih nije mogla odjedanput prenijeti, odlučila se da jednog sina zakratko ostavi na prvoj obali. I baš kada je sa drugim sinom preplivala na onu stranu tamo, i kada je jadnica namjeravala vratiti se po ono drugo dijete, naišao je moćan vodeni val, izvadio sam joj dušu, i pri tom zaplakao zbog one djece koja ostadoše razdvojena tim dvjema obalama… A uplašio sam se kad sam dobio naređenje Božije da dvojici moćnih vojskovođa, baš kad budu na ljutome mejdanu, izvadim duše u istom trenu. I kad im se priključih da bih obavio svoj posao, oni jedan na drugog nasrnuše da sam se od te ljudske siline silno uplašio… Poslije su mi drugi meleki kazali da su ta dvojica vojskovođa u stvari braća, to jest ona djeca što ostadoše na razdvojenim obalama one rijeke…
Razumni smo, i objavu čujemo. Nećemo moći pred Gospodarom svjetova ničim pravdati svoju nepokornost. I trun dobra i trun zla, sve će to pred nas biti izneseno, zato, namjesniče Božiji na zemlji, gdje god da si, ti pokornost Allahu dž.š. živi. Islam je pokornost i predanost Allahu dž.š. a mi smo muslimani. Ne doliči nama ni nepoštenje, ni prevara, ni korupcija, ni destrukcija, ni nepotizam, ni vandalizam, ni ogovaranje, ni potovra drugoga. Ne doliči nama da svojim postupkom ikog ugrožavamo i ikog uznemiravamo. Allah dž.š. kaže da smo mi: „HAJRE UMMETIN UHRIDŽET LINNAS“, Najbolji ummet, narod, koji je zemljom hodio.
Uzvišeni Bože, pomozi nas u našoj pokornosti i podari nam snagu razuma da znamo razlučiti dobro od zla, krivo od pravog i prijatelja od neprijatelja.
Gospodaru naš, podari nam znanje. i uvrsti nas među one koji su dobri i učini da nas po lijepom spominju oni što će doći poslije nas i učini nas od onih kojima ćeš Džennetske blagodati darovati. Amin! Nasem h. Seadu podari lijepe dzennete, a njegovoj porodici sabura i strpljenja, a nama svima pouku da je mejt najbolji vaiz koji suti. Amin.
